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第二十六章 来自杨教授的猜想(2 / 2)

这个世界,唯一能与龙国比人口的,也就南方的那个孔雀王国了。

然而,孔雀王国虽然有十多亿人口,但大部分都是低种姓,低种姓在他们那个国家可不算人,包括他们自己都那么认为……

所以,比作品人气的话,龙国完全可以说,不是我看不起大家,在座的各位,都是……

然而现在,却是西方世界的小说设定,率先映照现实。

王泽越想越觉得奇怪。

要知道,他脑海中,可不只是有网文。

还有那些经典名著。

比如西游记。

比如封神榜。

再比如……

要是将这些经典作品,搬运过来,再影视化……

能获得多少人气,倒是其次。

关键是,小说中的设定,如果真的能变成现实的话,那他岂不是也可以像那些小说主角那样?

捉星拿月,逆转时空都是等闲。

与这相比,积累文气修炼,似乎都不算什么了。

……

王泽的疑惑,并没有持续太久。

很快,网络上,就有人提出了类似的问题。

毕竟,大家也关心这些问题。

很快,网络上就出现了各种各样的猜测。

然后,其中有一篇推测,引起了他的注意!

他遇到了一个熟人。

杨教授。

上一次那个接受专访的杨教授。

杨教授在网络上,分析了目前这种状况。

他在文章中提到,他之前举《阳神》的那个例子。

天视自我民视,天听自我民听……

如果大家都认为某一件事物是真的,那么,这件事物就能变成真的。

哪怕,这是一件并不存在的事物……

比如神灵。

哪怕现实中并没有这个神灵,但大家只要都认为有这个神灵存在,那么,这个神灵就能被大家的意志,凭空创造出来。

因为,民意即天意!

既然连神灵都有可能被创造出来,那么,像小说中的设定,自然也可以被创造出来。

只要大家都认为小说中设定是合理的,再加上足够的人气……

那么,这种设定就能是合理的……

这一点,他言明,虽然还没有证据能证明他的观点,但从西方世界出现的现象,已经可以进行一些佐证。

至于东方世界,为什么无法做到这一点,他怀疑,主要是跟东方世界的文气有关。

正所谓成也萧何,败也萧何。

东方世界的文气体系,实在太强了……

读书人念头强大,连民意凝聚的神佛都能镇压,更何况一套修炼设定?

他统计了一组数据,随着《阳神》开始火爆后,其中读书人能拜倒神佛的设定,也被越来越多的人所了解,全国各地,被读书人拜倒的神像佛像,也越来越多了……

堪称神不聊生……

很明显,这是文气镇压神佛的功能体现……

既然连万民念头凝聚的神佛,都能被文气镇压,那么,由民意凝聚的修炼设定,被镇压也就不奇怪了……

同时,杨教授还指出,西方世界的文气体系,虽然远远不如东方世界。

但是,西方世界的诗词,并没有像东方世界的诗词这样,占据着统治地位……

再加上,西方世界爆发了数次文艺复兴。

所以,纯论小说这种文体,西方世界在近代,其实是走在了东方世界的前列的……

在这种情况下,西方世界的小说设定,比东方世界更早的映照到现实世界,也就不难理解了……

一石激起千层楼。

随着这篇报道一出,整个网络上,都不由哗然了……

杨教授可不是籍籍无名之辈。

他一直在研究文气在小说中的运用,算得上这方面的权威专家。

他的一些观点,可信度还是挺高的。

网络上,无数人议论了起来……

“我就说嘛,无论是比人气,还是比文化底蕴,我们都能占据优势,原来是这样……”

“我也觉得杨教授说得有道理的,可关键是,我们该怎么办?”

“对啊,总不能因为我们文气太强,压制了‘民意’凝聚这些小说设定,我们就不要这些文气底蕴了吧……”

“那肯定不能,不过,我们不能压制文气,但我们为什么不可以扶持一下小说体系呢?”

“是啊,既然现在的人气,无法让小说设定直接出现在现实中,那让小说凝聚更强的人气不就行了么……”

“顶楼上,真希望诗坛的那些大佬们,也能看看这篇文章,你们尸位素餐太久了,占据了太多的资源,是应该让一部份资源出来了……”

王泽看了下网上的评论……

发现,这个话题,已经引爆了龙国的网络。

因为,杨教授的这篇文章,还把炮火指向了诗坛……

既然龙国的文气太强,无法更改,那么,能改的,自然就只有加强小说流派的影响力……

而这,明显会触及到当今的主流文体,也就是诗坛的利益……

要知道,诗词这个最大的流派,已经太久没有什么建树了。

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