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第九章 修罗杀场(二)(1 / 2)

 叮叮叮……

一连串的击剑声密集响起,卫昌在短短的一瞬间就荡开了十几把砍向自己的刀,并抽空刺穿了几个胆敢靠近的家伙。

这些汉子虽然在慌乱中组织起了反抗,但依然一个接一个的被卫昌放倒。

不断的有人倒地毙命,原本密集的人群,渐渐的变得稀落了起来。

卫昌趁着一个空档,偷偷察看了一下自己的那把锈迹斑驳,已经腐朽的青铜剑。经过一轮的兵器对拼,别人的不知道怎么样,但是自己的青铜剑被砍成了锯齿状,这让他大为心疼。

这可是他的战利品啊!当初御宴之前,各诸侯国主争锋,手下近卫死士御前大武斗,而战利品就是这把周天子随身宝剑,铜雀剑。最终自己身负三十七处刀剑之伤,斩杀一百零八人,最终登顶夺魁,拿到了这把铜雀剑。

得到这柄铜雀剑,自己一直都不舍得用。当然,这也是没有机会用,因为才过不久,自己就被殉葬了。这把剑就这样跟随自己被陪葬了。

铜雀虽已腐朽,但却意义非凡,这不仅代表了卫昌最巅峰的一战,也代表了整个卫国的颜面,而且这剑本身就是周天子随身之物,那意义就更是非同凡响了。

如今被砍成这样,可是心疼死卫昌了。他不再和这些家伙拼剑,而是采取了游走的方式,只要这些大汉用刀来挡,他就会把手里的剑偏开,转过去刺另一人要害。

没有多余的花招,往往都是一击毙命。

卫昌是死士,不是武道家,不会有什么点到即止的理念,他讲究的是一击必杀。死士的准则就是,在维护君主颜面和生命的时候,不是敌人死,就是自己死,不会有第二种选择。虽然现在不是维护君主,但从小培养出来的习惯就是这样的了,这种习惯已经固定了的。要么不出手,出手则必杀。

按现代的说法,他……就是杀戮的机器。

打着打着,卫昌还就打出点味道来了。

这是一种与以前不同的打法,以前训练的时候,讲究的都是快、准、狠,以硬碰硬。死士的性质,导致了他们在战斗中不可能躲避。

如果保护君主的时候,在关键时刻,你一个下意识的躲避,就很可能就会导致君主遇害。这是非常低级的错误。死士有的只是用身躯去挡兵器,而不会去躲兵器。

这和今天的保镖只有去挡子弹,而不会去躲子弹一样。当然这是目标人物在身边的情况。如果目标人物不在身边,没有谁会傻得用身体去挡子弹。

现在的卫昌就是这样子。为了保护他那柄心爱的青铜剑,他慢慢的学会了躲避,慢慢学会了以游走的方式战斗。这个对他来说,是一种全新的战斗方式。这种方式与敌人对战,显得更省力。而且隐隐的,他有一种莫名的灵感,可惜这种灵感一遁即逝,令他怎么也抓不着。

短短一刻钟不到,地上就躺下了一大半人,如果不出意外的话,这种情况还会继续下去,直到最后一个人死亡。

那几个黑社会的头子自然不甘心自己的手下伤亡如此之重,于是都不约而同的掏出了手枪,对准卫昌就是猛抠扳机。

砰砰砰……

在瞬间,卫昌的胳膊和大腿就中了两枪。还好不是直中要害,也还好政府管制枪械很严,这些黑老大没什么机会练枪,要不然卫昌很可能会死在这里也不一定。

就在卫昌被击中的瞬间,身子不由得顿了一顿。一个大汉自认为抓住了机会,手里的大刀一个横扫,按说如果是平常人,被这一刀下去,还真的有可能被腰斩了。

但卫昌从小就在生与死的边缘训练,见状几乎是条件反射的,一个铁板桥,险而又险的避过这一刀。虽然避过了这一刀,但头上的灰色长发还是被斩下了一缕。

身体发肤,受之父母。这个观念在整个古代中原都极为盛行,是以中原的男子不管胡子还是头发,都是很长的。

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