，骨架的挺拔标志着"刚"，找到"骨升肉降"的感觉，就为开启炼拳"刚柔相济"的大门找到了金钥匙，在炼拳中，还要做到"三松三竖"，松肩竖颈，松胯竖脊，松踝竖腿，借以使"骨升肉降"的感觉保持贯穿其中始终。”
“还有自身重量的感觉，是指炼拳时我们觉得四肢如同负重，由于人生来就在地球引力下运动，以至对自身肢体的重量失去察觉，我们只有在体外荷重时，比方说，拎一桶水才会有负重感，如果你在炼拳时感觉到四肢的沉重，就说明你的身体真正放松了，放松的状态越好，肩、胯关节松开的程度越大，四肢的沉重感就会越大。”
“这种沉重感是僵力去除、身心放松后肢体受重力作用的结果，所以有"由松入沉"的说法，可见"沉"是对"松"的验证，"地心为第三之主宰"、"足掌为第三之宾辅"，强调顺应地心引力来"主宰"炼拳，即利用自身的重力和地面的反作用力来推动拳势进行。这句话突出了地心与脚掌的关系，沉从脚落，提从脚起，"沉"是顺应地心引力，"提"是利用地面的反作用力。”
“沉与提应趁着拳势的蓄发变化而转换，发势时为沉，脚掌植地生根，利于打击对手，用的是地球吸引力；蓄势时为提，身体轻盈灵活，便于动作转换，用的是地球的反作用力。这样，依靠身体的虚实变化透过脚掌来顺应地球的引力和反弹力，将地球的势能转化为炼拳的动力。所以能够善用自身重力和反弹力来行拳，找到身体"如水载舟行"的沉浮感，才算进了炼拳之门。”
廖傲天和廖夫人，左氏兄弟，都是听得频频点头，笑而不语。
“那还有吗？”廖南星问道。
吴朗深深吸了一口，含笑道：“"脊柱行拳"是指以脊柱为主动、以手脚为从动的行拳方式。学拳是用手脚来打拳，使得是局部力和僵力，进而学会了以腰带脊，发挥腰部的枢纽作用，再随着功夫的加深，"腰"会逐渐成长：先是与胯成一体，以腰胯来带动手脚，接着脊柱上下伸展，形成一个连接百会和海底穴的身体中轴线，也称"中垂线"，臂和腿好像牵挂在身体的中轴线上，行拳时四肢在中轴线的带动下运动，起于中轴线，终于中轴线。”
“动手不动腰为僵手，迈步不用腰为死步，上肢要体会"以腰带臂"的感觉，下肢要体会"步随身换"的感觉，我们常说的"四块松，全身松"，全身的放松关键在于肩胯的放松，在炼拳中脊柱有三种运动方式，上下拉伸
，左右转动和前后张弛。”
“脊柱的"上下拉伸"使人体脊柱的s曲线得到适当调直，可以纠正头颈不端和突臀的毛病，做到身法中正，脊柱的"左右转动"是炼拳，形成圆弧动作的动力源，以脊柱带动四肢运动的主要方式，脊柱的"前后张弛"是说脊柱如同弓背，随着拳势的蓄发开合而含送张弛，蓄势时脊柱随着吸气微微后弓，称为"吞身"；发势时脊柱随着呼气微微前驰，称为"吐身"，炼拳时脊柱随着拳势开合变化和拳势呼吸呈现出节律性的张弛，这是形成炼拳开合鼓荡的动力源。”
“"周身一家"是指炼拳时"一动而无有不动"的整体运动，不存在身体的局部运动，不单是举手投足，就连一个呼吸、一个眼神，甚至一个意念，无不是炼拳整体运动的组成部分。这种整体运动观，是炼拳区别于日常生活及其它一些运动项目的重要特征之一。中级阶段是练气，要求呼吸能够顺应拳势的变化，使呼吸和动作相辅相成、互引互随，身体有开合胀缩感，高级阶段是练神，须体会"炼拳无手，神便是手"。”
“颈部肌肉放松，颈椎自然舒直，头部因为肌肉舒松开而自然坐于颈椎上。头顶似有绳悬，头部有微微的悬空感。找到那个可以让头做到脖子这个架子上，扒掉舍掉脖子上的肌肉。在做不到真正的顶头悬之前，脖子很容易僵硬，在体会到脖子僵硬的时候放松肌肉，摆正头颅，利用地球引力，把头放在颈椎这个架子上，有这么个位置，可以让头颅不偏不倚，仿佛悬空，轻盈灵活，找到这个位置。”
“炼拳时最容易紧张的还有脸部，而脸部的紧张还反映身体的僵硬，只有脸部真正做到放松了，你的精神才能真放松，能够沉浸在反观内听，松肩也很重要，每移动一分重新体会一下，放松的状态如有变化就重新调整到松，胳膊能松开后，胳膊的重量都缀在肩关节，所以你会感觉到手臂是有重量的，有一定时间积累后肩关节会慢慢松开。”