于是，天佑在这丹籍室内，一呆就整整十余天，在这段时间里，他一头扎进货架典籍堆里，眼都未曾眨过一下，不知疲倦。
他先从炼器上看起，其实炼制法宝就和炼制法器说起来其实都一个样，若是硬要说其中的区别，最主要还是手法上的区别，法宝不同于寻常法器，它是有自主灵性的，再有材料上的差别，而炼制法宝需要的材料是相当的苛刻。
比如说炼制一件法宝，都是采用品质上佳的稀有材料，而且还要经过一遍又一遍的淬炼，去除材料上的杂质，若是淬炼的手法不够纯熟，同样也会使得整块材料作废，一件法宝就需要许许多多的不同材料，也就是说这些材料，都要经过一遍遍的淬炼，一旦有所失败，就要寻找相同的材料补上。
就算精淬炼能够毫无风险的完成，还要面对最终法宝成型阶段，而这一阶段也是最具风险，以及能够体现技术的阶段，稍有不慎便会前功尽弃。
所以说培养一名炼器大师，就意味着需要用之不尽的材料供其练习，这样的手笔一些云游的散修，以及三流的普通门派，是远远培养不起的，就算要培养也只会培养一些极具天赋之人，所以说炼器宗师都是每个门派极力拉拢的对象。
在天佑身上有一本如璎送给他的炼器手册，这本手册可是她师父清溪散人的毕生心血，这个清溪散人也算是炼器中的奇才了，虽为散修之身，但他的炼器造诣也达到一定的水准，虽然和这里的收藏不能比，只局限于筑基期的法器阶段，但即便是如此，已然是极为难得了。
清溪散人的炼器手册，并不是说完全没有可取之处，手册上一些材料的淬炼手法，清溪散人详详细细写的的很是清楚，这自然可以借鉴一二。
制符一道，天佑虽说从来没有研究过这一行，但也在这里大致了解一番。
早期的符术，走的都是正统的道路，没有过多的花样，所用的材料也是符纸，丹砂，以及一些特殊材料制成的灵笔，这几样普通材料，将自身所会的法术通过灵笔封印于符纸当中，所以符箓的威力一直非常有限。
但是随着时间推移，修士们通过一些旁门左道，研究出一些能够增强符箓威力的方法，比如说需要制作一张火属性灵符，可将火属性妖兽的血液与丹砂调配混合在一起，如此做法，可增加这张火属性灵符的威力。
而如今呢！修仙者们会猎杀妖兽，采用它们身上的兽毛制成灵笔，再有就是符纸，一张初级低阶的空白符纸，就需要十年以上的七星草来制作，如此耗费时间，这才诞生了用妖兽灵皮代替符纸的做法，而且选取的妖兽等阶，同样能够提升符箓的些许威力。
更有甚者，研究出一些玉符，采用本就带有灵力的玉石制作，也不用灵笔画符，而是直接将符箓的复杂符文篆刻在其上，这种玉符可以多次使用，直到其中灵力耗尽为止，属于上古流传下来的秘法。
天佑只在这里了解一些玉符，然而这里自然没有玉符的制作方法，或许同制作灵器之法一般，只在一些古老的门派才有。