过夹脊关要靠动功配合才能过关，双手活动，是动在夹脊关，动功促进通关，炼功之所以要动静相兼，是因为动静结合可促进能量的转化。-
在修炼过程中，从尾闾关到夹脊关，往往会有岔道，故名十字街头。
功入此步，若入岔道，表现为功力易于速成，但显凶相，与功德增长不同步，便违背了元极修炼之根本，结果往往事与愿违。
若不明此，不予警觉，反而得意，则会步入歧途，有的人修炼几十年，严守戒律，勤修苦参，但在晚年，偶因通夹脊关误入岔道，“酒色财气烟”五魔都来了，有的甚至胡作非为，最终身败名裂，前功尽弃。
如不明白动静相兼的道理，本性不能得到平伏，过夹脊关误入岔道，就会邪念泛滥，理性难以控制。
所以，修炼元极者千万要注意，平常要强调养德，以“和”制服一切，这样在关键时刻就可以发挥巨大的作用。-
这夹脊关是正与邪的分水岭，邪念上升则入“魔”，正念直上则成“仙”。
在炼功时要注意，过夹脊关时，觉得功力反不如初，就要警惕，对治的办法就是不能静得过分，要动静相兼，功德并进，才能顺利通关。-
第八窍为玉枕关，是合和后天，转化到先天的关口，由此可直上天门，冲玉枕关的感觉是“砰”的一响，脑门像炸开了一样，此时，大脑里似乎展现出一个新天地，自己感到本性冲天，甚至可内视到天地万物。-
第九窍为下黄庭，其为元气聚化之地，“丹田炼丹，黄庭落宝”。
丹结于下黄庭如玄珠，丹是越小越好，“粟米之中藏世界，芥子里面定乾坤。”，丹为本性之灵苗，故“小则芥子藏身，大则弥漫宇宙”，下黄庭有丹则下腹温暖如春，暖融融，乐滋滋。-
第十窍为中黄庭，这是元光生发之处，前有命蒂，后有命门，生发先后天三元，合和一体。
炼功到了一定的时候，就会发光，照亮“混沌初开”层次，可内视里面漆黑一团，似有人不像人，兽不像兽的形象，此乃人体之糟粕，古人称之为十八层地狱。
过此则可登天堂。所谓打入十八层地狱是指人体能量聚于下丹田、尾闾关、下黄庭这一层次而不能极化，待元光照射后，即有“照破地狱化灰尘”之效应，元光辐射，光明朗朗。-
第十一窍为黄金殿，是气光交合转化的地方，进入此步则有新的气象，可内视到各种人相，古人称之为“神仙佛祖”，个个金光闪闪。
殿是气光化合而成，正常则金光闪闪，异常就会一团糟，修炼黄金殿，若出现胸中郁闷，则是黄金殿没通，没有找对进入黄金殿的门。
其对治的办法，一是自我调和，阳导阴长，心平气和，二是请人助功，助功者以左手劳宫贴于命门，阳导阴长，就会出现上打嗝，下放屁的现象，此为畅通之候，受功者会顿感舒畅。
过黄金殿是修炼途中极为重要的关口，有的人不明此理，结果导致腹部隆起，面黄肌瘦，这是要注意的。-
第十二窍为上黄庭，其为返真归元之地，气光音化合，由量变到质变，聚集先天三元，化合后天三元。
其轮回运转，由先天返回到后天，就形成了丹，即上黄庭的丹田金丹，所谓金丹大道就是指的这个层次的境界。
道家有一气化三清，佛家有三颗舍利子，儒家有德化乾坤之正气，都是指返真归元之候。-