典史和专家正在感叹，听这家人上来人如此一说，马上收起脸。典史质问道：“如何知道是在做假？”
来人说：“大人想想，哪有这么强壮的汉子，被打得嗷嗷直叫，身上竟然找不出一处皮伤！再说，刚才在场的众人都听见，这个拿刑杖上前打人的小伙子，到了囚犯面前，嘴中称呼囚犯为大哥。这其中肯定有一层关系！还往大人明察。”
典史一听，想想申诉人说的话不无道理。是啊，打了这许多棍，身上竟然找不出皮伤！大夫都觉得奇怪，这不得不引起人怀疑！不过刚才是抓阄确定囚犯的，要是事前做假也没这个机会，难道是在抓阄中做了手脚？虽说这个小木匠是自己的好友哥们推荐来的，但是，违犯原则的事就是亲娘老子推荐来也不行，这是典史做官的一贯准则。
再说给小木匠参加竟标已是违例，专家们主要是看在他的面子上没好阻挡。如果这事就这样过去，势必会引起专家们的猜疑。想到这，典史决定要把这事儿查个水落石出，好给在场的人和申诉人一个交待。免得人家怀疑到自己头上，落个不清不白的。
于是，典史吩咐人把小木匠喊上来，严肃地质问说：“刚才有人申诉你在杖打囚犯，做产品试验中做了手脚。有无这回事？”
小木匠听说典史喊他过来，以为是告诉他中标入围的事。一见典史虎着脸问出这种话，吓得两腿发颤，**抽冷风，颤微微的说：“老爷，小人就是打死也不敢这样做！不知道人家指说我做了什么手脚，请老爷给我做主！”
典史说：“囚犯被毒打了几十大杖，身上却无一处皮伤，这作怎么解释？”
小木匠见典史问上这方面的事，精神稍稍放松些，心里不再是高度紧张。忙向典史解释说：“小人打造刑杖时，本县师爷告诉我，要把刑杖做得打人要疼，又要不伤皮不伤骨才好。这样官府少花钱给犯人治伤，又叫外人找不到刑讯逼供的证据。我就按照师爷所说的要求，在家试验了一个多月才试验出来，把家中的老牛都叫打死了！”
典史听后点点头，觉得小木匠说得合理合法，如果真是这样，这种刑杖真是具有创新，太适合衙门使用了。典史刚要结束问讯，一旁的申诉人不服气，跑上来说“大人别听他瞎扯，哪有刑杖能把耕牛打死的，这不是在吹牛皮么！如果真是这样，叫他现场再打给大家看看。”
典史叫申诉人给出了个难题，一时拿不定主意。只好拿眼瞧着小木匠，意思是说：你看如何呢？
小木匠明白了典史的用意，心里想，原来跟他捣蛋的就是摆在前三名的竞标人家。如果把自己踢出局，他就可以入围了。难怪乎这家伙在鸡蛋里找骨头，尽是找茬子。一想心里也来了气，于是对典史说：“我愿意，可是现场没有牛。就是有牛叫打死了，谁来认帐？”