“堂堂的骑士就只能像老鼠躲在黑暗的洞穴了吗？以为这样我就没有办法对付你们了吗？你们肆意夺走别人财物和生命以为没有人会威胁到你们吗？”伊恩忍不住嘲讽道，“不，不，你们错了，你们和被你们欺压的人没什么不同，你们只不过比他们更加凶残，更清楚自己的利益的来源，不像他们存在那么多不切实际的幻想。”
“在这个世界中，人人都不平等，少数人利用暴力和文明统治多数人。你们是统治者，你们是先行者，你们靠肮脏的手段积累起家，过着养尊处优的生活。你们的子孙将继承他们的高贵地位和安逸的生活。但是，贡献劳动之人，一生都为衣食住行而疲于奔命。从摇篮到坟墓，他们为徭役而生，忙碌到死而难堪温饱。每当他们稍微生活好一点的时候，你们就要他们背上更沉重的负担。他们将世代为奴！”
“他们的作用是为你们提供劳力和财富，他们是奴隶，是会说话的牲口，是会喘气的工具，是浪费粮食的多余之物。你们多想他们不食、不喝、不睡，任你们摆布，不占用一点东西，把全部都掏空献给你们。这个世界是一个残酷的世界，是一个你死我活的世界。这是多数人被剥夺，少数人掠夺，极少人完成积累的过程。因为糊口的压力，劳动的人被迫听你们驱使。精壮的能为你们提供价值被呼来喝去，老弱病残或者不太熟练的则在一旁慢慢的等死，并随时替补那些不太听话的精壮劳力。”
“当某人饿得要死，骑在他背上的你们撑得要吐的时候，怎么能让快饿死的人安心听话呢？这时就需要有一个聪明而宽厚的人告诉他们：你饿死是神祗的安排，是因为你自身的种种原因没有获得神祗的赐福，而那个撑得要吐的人由于种种善行，获得垂青，延及子孙。所以，你穷是因为你懒，你不应该嫉妒撑得要吐的人，不应怨恨社会，不应对现有的生存方式进行反思，不应该有任何‘非分’的想法。你应该不断按照命运的意志自我躬身自省，献出仅剩的最宝贵的财物，争取早日脱离泪谷，在最终的世界获得永恒的幸福。否则，你不但饿死活该，还要下地狱！”伊恩微微一顿，“这就是老牧师的作用！”
火球准确投进一间屋子内，烟焰膨胀席卷波及一切，整个房屋就像心脏猛跳动一下，火焰的触角从门和窗内喷出十余码，里面的人登时遭到灭顶之灾，全被活活烧死。
火球过后，他们身体变硬变脆发黑，极度干燥而收缩，皮肤不规则地裂开，类似切、砍和钝器造成的伤口。而且由于肌肉收缩，肢体缩短，关节屈曲的缘故，整个尸体呈斗拳状的姿式。右侧胸部烧成一个黑乎乎的大洞，一大坨肠子从那边倒出来，粗的细的，粉红色又滑又有弹性而打着结的皮密布着毛细的血管迭积在一起，薄薄的乳白色肠壁里面，还看得见一骨节一骨节消化了一半的食物和未排出的粪便。稍远处还有一块内脏，鲜红色的，凝固的黑色血块就像颚体深入表层的蜱虫。烧破的气管内脏呈鲜红色，灰黑瑟的烟灰、粉末附着在气管内部的水疱上。
火焰涌到走廊，向两边涌去，比雪崩还要猛烈，躲在柱子后面的骑士和士兵烧成一个个火球，强烈的刺激，产生的剧痛，驱使他们疯狂地奔跑号叫，一个跟头扑倒在空地，再也无法爬起来，只余下冒着浓烟继续燃烧着。
伊恩继续说道，“看看吧，看看你们丑陋的死亡的姿态，你们死去的样子和被你们欺压的有什么不同？不知从那时起，你们在行动方面和传教方面采取了日益鲜明的带有威胁性的形式。不偏不倚的辩论让位于豢养的流氓的棍棒，公正无私的探讨让位于诡辩的坏心恶意。”