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第一百一十七章 太上开天经(1 / 2)

 “不为情动,不为情扰。无情亦是我道,我不弃也。”玄都漠然道。

作为太上道子,玄都精于道学,自有属于自身的领悟。他知道忘情非是无情,但在他看来,忘情无情无有区别,皆是不受情困。

自幼行于此道的玄都,并不打算再去体会一番感情,而后在忘却,他坚定自己的道路,一往无前。

“道友之道心,坚稳异常。”清羽赞道。

所谓有情忘情无情,说起来十分高大上,实则不过是一种心灵境界。各人的境遇不同,选择也是不同。

有人至情至性,生来多情,走的道路自然也是情感风***彩异常。

有人天性凉薄,难生情感,他的道路也许单调无色,但说不定正合此人的心意。

道有前后之别,无有上下之分。妄言上下,不过是傲慢之心作祟罢了。

清羽倒不是刻意贬低玄都的道路,只是最近嘴炮技术上涨,见谁都想论一番罢了。说到底,清羽自身亦是无情之人,冷心冷情,只是不像玄都那般看起来毫无情感罢了。

这些时日,清羽也是见识了诸多高手。其中,大部分论本身实力,皆是要超过不吸纳大地精气加持己身的清羽的。

不过,这些人中,若要论心境,却是没一个能比得上清羽。像是心慧、林求宣之流,只要找准其心灵弱点,以清羽对心灵的把控,可轻易击溃其心防,令其心境失控。

但玄都不同。其人心性坚定,不为外物所动。就如他自己所言:“不为情动,不为情扰。”

整个人的心性犹如冰冷的机器一般,充斥着理性和智慧。

这种人,只要心境不破,便会是十分可怕的强人。无情不是最强的,但肯定是最没有弱点的。对于这种人,唯有以纯粹的力量压服。

当然,若是心境破了,这种人也会极为悲惨。

历史上,心性无情的枭雄可是有很多就死在情之一字上的。

所以在清羽看来,若是有选择,还是自家的道路最好。即便是动了情,也不为其所困,这方是最上佳之选。

毕竟人这一生,谁能保证永远不为所动呢?

唯有介乎有情无情之间,方能不遭受两方弊端之苦。简单来说,就是我全都要。既想要好处,又不想承担弊端。

清羽就是这么贪。

“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪。道友,你觉得如何?”玄都突然问道。

这句话的大概意思是,天地之所以长久,便是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着。圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。正是因为他无私,所以能成就他的自身。

好嘛,清羽已经不打算打嘴炮了,玄都倒是想论一番了。

“无情无私,道友倒是与贫道想的有些不同。”清羽道。

清羽对于无情的理解,更多的还是偏向于自私无情,有些类似魔道的绝情绝义。但玄都的无情还是倾向于道家无为,宛如天地般高远深厚,俯瞰众生。

“天之至私,用之至公。唯有至私,方能平等至公。”清羽接着反驳道。

“非也,道友,有道是善恶若有报,乾坤必有私。若是至私,岂非有效仿佛门因果报应之嫌?”

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