经过不同形体寿字组合成的百寿图，往往能够产生一种独特的艺术效果，给人以富丽堂皇意蕴深长的感觉。
当然，百寿图在创始之初并不是被人们当作一种艺术品来欣赏的。它是古代中国民间对长寿理想的一种寄托。因此，它总是被人们排列得整整齐齐．书写得端端正正，并且带有一种朦胧的神秘主义色彩。
好好的贺寿，怎么变成书法比赛了。秦凡啼笑皆非地看着台上的孔家三人，金兰，我听说你的字好像也挺好看的，还拿过书法大奖，你能用一笔，就写出来一百个寿字么？
额，我只是会写一点，而且一笔写一百个寿字其实难度并没有那么大，中间换字时不断墨就好了，关键是，咱们也不是艺术家啊，就算是想写，也写不出来一百种字体不同的寿字啊。金兰无奈说道。
但是，听了金兰所说的连字不断墨的写法，让很多本来已经灰了心的人，开始跃跃欲试起来。
要知道，在坐的人都是非富即贵，今天给孔三爷的寿礼，几乎都是天价，根本不缺钱。
但是，《丧乱贴》的大名，对于这些经常游走于拍卖会的人来说，完全就是如雷贯耳。
这是王羲之流传在世仅剩下的唯一一副真迹。
是王羲之在得知自己祖先坟墓被毁之后所写，当时的名气，甚至要远大于天下闻名的《兰亭序》，但可惜的是，这唯一一副真迹，却在唐朝时被鉴真和尚带去了rb，并被rb最大的地下组织老大收藏，是三十年前，孔信去rb的时候，用名气和重金将其买了下来，一直保管至今，可谓是，有市无价。
足以当做传家宝，世世代代传承下去。
听到李菩提在旁边的解释，连秦凡都有点动心了。
但随即有苦笑，自己这跟鸡爪子爬的一样的字体，根本拿不出手，更没法和现场这么多的大佬争锋。
很快，在孔不语的一声令下，从两边走出来许多抱着小木桌和纸币的人员走出来，将这些东西，放在了愿意举手尝试的宾客面前。
大家可以开始了。
终于，孔三爷的脸上第一次露出开心的笑容，他书法成痴，根本无法拒绝这么多人，同时为自己写百寿图的诱惑。
而那些书法练的不错的人，在微微抬头看了一眼孔三爷后，也已经开始低下头，用毛笔在白纸上落字。