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第九十四章 千年内丹(1 / 2)

 流浪生死、不能出离,谁的声音可以抵达秋子之夜,

诶亲窝很想帮你啊,可惜没看明白啊,能不能再解释下?

夜深人静独坐观心,始觉妄穷而真独露,什么意思

夜深人静独坐观心,始觉妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。——《菜根谭》一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,

请问打坐中的“眼观口,口观鼻,鼻观心”具体是什么

眼观鼻,调息鼻观口,调身口观心,调心三调是气功练功的要求,在于自己能调理到什么境界。至少感觉到已经入静,因功法不同而有更多其它的感受和益处。三调是在练功者摆好功架之后进行,所以调身是在(调息)调理好呼吸的基础上、对身体感觉

眼观鼻,鼻观口,口观心,心观自在杂谈分类太极物理

在东方修持术中,素有“眼观鼻、鼻观口、口观心、心观丹田(自在)”之说,在禅宗门称其为返观内照,其实亦为心法之一。千古以来,通过此路修持者之众,直如过江之蚁,多如牛毛。然由此路而了圣超凡,或说尽性了命,或说圆觉(佛灭度)者,却又廖若晨星,究其原因,不过在于知其然而不知其所以然之故,这正如禅宗圣祖释迦牟尼,坐于菩提树下,望北斗七星,忽觉泥丸之中,一物急旋,下牵气海,上冲斗牛,于是豁然开朗(贯通)而知玄微之妙。后人宗此,演为锻炼之法,数千年来,却无一人再由此路圆觉。其原因不过仍在于知其然而不知其所以然。

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