猴子可怜巴巴地说着“所有的事情都要从卑弥呼女王的去世开始说起。”
“好，你说，我们听。”
叶伊冷峻地表态。
猴子可怜巴巴地说起来。
所有的事情都要从很久很久以前的邪马台亡国开始说起。
邪马台国是一个神权和皇权并存的半奴隶制国家，卑弥呼女王是国家的神权掌控者，同时也是国家的牺牲品。至少，在猴子的主人看来，她是个牺牲品。
他爱恋卑弥呼女王，可是他的身份并没有资格和卑弥呼接触，他只能远远的看着卑弥呼的居住之地，呼吸着与她有关的一切。
直到一次突然的日全食。
古代的人类并不知道日全食是自然现象，他们恐惧日全食，将日全食当成是上天的怒火，因此，每当日全食发生的时候，人们就会恐惧，觉得这是国家统治者失去了上天的眷顾，即将会有巨大的灾难降临在整个国家。
古人的思想其实非常简单，他们信奉神灵，愿意为神灵献出自己的一切，同时也恐惧神灵带来的任何恐惧。每逢日全食发生的时候，他们就会惊恐不安，同时开始推出某个替罪之人换取神灵的原谅。
当时，他们推出的替罪者是大群的巫师。
然而巫师的死亡并没有让日全食带来的恐惧消失，因为很快，日全食就又一次地发生了。
第一次的日全食或许是偶然，第二次的日全食还是短时间内的高度频繁的日全食，对古代的人而言，就是无法想象的天国震怒。
他们认为真正导致日全食的不是巫师也不是上一次的献祭，而是他们的太阳巫女卑弥呼女王
他们认定女王被太阳神抛弃，他们派出一个使者，让使者杀死卑弥呼女王。
这个奉命杀死卑弥呼的男人就是猴子的主人。
这大概是全世界最可笑的爱情结局。
他要亲手杀死发誓用一生供奉的女神，以此换取整个国家的未来。
但是他没有选择权。
他必须为整个国家的未来考虑。
于是，他在一个没有月亮也没有太阳的时刻潜入卑弥呼女王的居住地，他像幽灵一样渴望的看着卑弥呼，然后
杀死他最爱的女王以及他自己的灵魂。
杀死女王以后，男人离开了邪马台，他是杀死神女的人，他没有资格留在这个国家也不想留下来。
但是奇妙的是，他居然因为这个杀戮行为得到了诡异的永生
他长久的活在一个虚幻得不真实的世界里，一直活下去，历经无数个时代。
每当时代需要他的时候，他就会在某个躯壳里面醒来，继续他的没有尽头的悲剧宿命。
“我的主人是一个真正的笑话，”猴子说，“他每一次醒来都必须杀死他最爱的卑弥呼女王，但是他又必须醒过来，唯有如此才能拯救这个随时可能毁灭的国家长期的黑暗和痛苦让他变得扭曲压抑，最终孕育出第二个人格织田信长，也就是传说中的第六天魔王。”
“原来，织田信长是你的主人的第二重人格，真是”