汴京，大宋东京，纵使本来不是龙盘虎踞、山河形胜之地，到现在也已经被大宋朝百年间的开封人整治的繁华万象了。
“日御明堂天子圣，朝会簪缨。九陌六街平，万物充盈。青楼弦管酒如渑。别有隋堤烟柳暮，千古含情。”这是宋人裴湘写的一首词中的几句，虽然有应制诗的嫌疑，可也把汴京的万千繁华富丽写尽了。
汴京又称作开封，也算是多朝旧都了。作为都城，最早出现春秋时期，而“开封”这一名字就是郑庄公取“开拓封疆”之意命名的。魏惠王将国都迁到这里，改名为“大梁”。到了五代梁太祖时又在此建都，紧跟着后汉、后周也都是在此立都。
后周贺岁大剧“陈桥兵变”上演后，北宋从后周接过天下，仓促之间，任何事都是先以稳定为重，连陈桥兵变后几个趁机在开封城闹事的无赖都被赵匡胤砍头示众，改换都城这样的大事自然更不敢轻提了。又过了十几年，天下稳定，赵匡胤提出迁都洛阳，结果不知如何触动了亲弟弟赵光义“脆弱的心”，心怀叵测的赵匡义一场“斧声烛影”，立马就把赵匡胤给“和平演变”了。东京作为赵匡义的龙兴之地，自然更是不能动迁了。至于汴梁，是元朝以后才用来称呼汴京的。
历经一百六十年，现在的东京，就像放置了十年的酒，已经真正的展露出她的风华魅力。
东京城城墙高大耸立，墙高四丈，城厚六丈，坚壮雄伟的城墙让每一个第一次站立在它面前的人都顿感自己渺小。城墙外又有护龙河围绕四周，为坚固的城墙又添一道屏障；城墙内便是街道河流纵横的东京城了，御街、马行街、太庙街、报慈寺街、甜水巷数十道笔直的街巷贯通京城，汴河、蔡河、金水河、五丈河四条河道四水贯都，虹桥、相国寺桥、州桥、龙津桥等桥梁点缀其间；站在人流如织的街上，街道两边商铺、酒家、茶楼、歌管楼台林立，连各家招牌都争奇斗艳，到处都是青楼画阁，綉户珠簾，连酒楼、茶楼内都是廊庑掩映、吊窗花竹。大街上车如流水马如龙，宝马香车随处可见。集市上，东南之产，百物众宝等各类珍奇物品应有尽有。到了夜里，人人都用灯烛把自己家门外点亮，幸福的汴梁人游玩享乐，夜夜不息。天下繁华之地，再没有超过这里的了。
此时正是桃李争艳、满园芬芳的时节，一身的艺术细胞的宋徽宗赵佶却不像往常一样乘兴游玩庭院，不是他身在福中不知福，而是前几天接到巡边的童贯送来的奏疏，这几天他便毫无精神了。随侍太监也远远站在一旁，大气都不敢出。远处的服侍太监和宫女更是不敢走近，只是远远侍立，等候差遣。
远处的丁嶂上，怪石林立，一片片丁香花还在盛开，虽说六月已是丁香花凋败的时候，可是从宜春苑中调来的花匠，不知用了何法，这艮岳里丁嶂上的丁香花正开的艳丽，紫色的、淡紫的、蓝紫的紫丁香，还有白色的白丁香，在风中摇曳不定，一株株，一丛丛，争奇斗艳。若换了往日，赵佶定是要乘兴游览的，今日里却只是发呆。
他自即位以来，天下升平，海宇晏清，时和岁丰，百姓安居乐业，朝野无事，每日里唯有讲礼乐庆祥瑞。他作为天水一朝的主宰者，除了让自己子嗣绵延、江山永固，除了让自己这个教主道君皇帝永享鹤龄，除了让自己在位时夺回大宋朝立国百余年都没收回的幽云之地，他别无所求了。他与民同乐，他重建礼制，他想要做一个上古“圣王”一样的皇帝。可是他最看重的这次北伐，竟然在童贯慢吞吞折腾两个多月后，现在上奏章告诉他，十万大军竟然给番人追着打到了雄州城外。想着奏折里面的话，赵佶就又是一阵阵头疼：
陛下登大宝以来，社稷有主，黎元有归，足可伐辽人之谋，夺幽燕之地；奉陛下天恩，而巡边之师兵势渐盛。彼方南北受敌，正宜乘其乱而击之。而种师道、辛兴宗之辈不能承陛下之意，恢复幽燕，纳我汉人。十万军士，竟至败弃不顾，百里之地，居然狼狈逃奔。微臣坐镇雄州，麾下将士听命，于风雨雹石中出师击退敌军。本当奋而直追，一鼓作气，克复燕京，怎奈兵士虽勇，只够守城之数，且大军新败，军心恐战，随军辎重粮草损失殆尽，军中无二日之粮。恐不足以系陛下之望，虽使将帅之臣戮力于外，终无成功。为今之计，莫若大军就近操练，且观敌若何。一旦形势到来之际，微臣当亲帅六军，迤逦北渡。则天威所临，将帅一心，士卒作气，幽燕之地指期可复。微臣童贯惶恐泣拜。