第二百四十一章 姓名(2 / 2)

由他的这个行为,引出了两个对他而言的关键问题。

第一,是王鹤在观察他自己的记忆时,能够探查到的时间起始和终点,呈现出了一个非常古怪状况。

按道理和过去经验:记忆,应当是“从出生到现今”的一个范围。

可实际上却不是那样。

他探查到的,自己拥有记忆的as,不是自他出生时开始,也不是自他还是胚胎时,大脑这个记忆容器的形成时开始,而是,在一个更遥远,更为固定的时间节点上。

那是一个对他而言,极其特殊,具备重要意义的时刻:

那是他儿时,因为一种不明原因的疾病,诱发的似乎无法治愈的低烧,所导致的一场因缘。

是在他家乡的神殿中,与那名苍老的巫祝相遇,并产生对话的那个刹那。

是他开始意识到“生命和死亡”这些存在,究竟是什么东西的瞬间。

是改变了他所有人生的那个时刻。

人生历史的转折点。

记忆回廊中,在那之前,他的记忆是完全空白的。

这,明显是“不正常”的。

因为,王鹤之前,在单纯用命运法则窥视真实管理者和灵魂管理者时,甚至能够看到他们更为久远的,例如婴儿时的过往。

在那个时候,他是可以挑选时段来进行探查。的

而现在,在命运与时间,甚至涉及到根源的多重法则作用下,他却发现:

他的人生和记忆,居然是残缺的?

不得不说,这着实令他有些惊讶。就好比某人突然告诉他:“你的人生其实只是一个bug和玩笑。”

在多种方法尝试未果后,王鹤很快掐灭了这无意义的思考。

进而,他开始继续探索,在记忆中寻找着关于“亚伯”这个姓名的情报。

结果,这个他随口起的名字,除了只是一个西方常见的人名外,与这个庞大游戏盘和世界观相符的,可能就是:

“亚伯”,在某个西方宗教的神学领域上,是神创造的人类所诞下的第一批子嗣。

那名亚伯,人类的始祖之一,是一位牧民,也神是虔诚的信徒。

他所行之事,都是为了给神所献上供奉的祭祀。

是一个纯粹的个体。

正因如此,他还得到了神的青睐。

不过令人意外的是,他拥有一名特殊的,被冠以“第一个由人类诞下的”,产生并展现出了恶性人类始祖兄长。

并且,最终他被这名被称为“该隐”的兄长,给杀死了。

这似乎是一个悲剧。

可是,这位“亚伯”死前,没有任何怨言。

死后,或者以那些信徒而言的“殉道”后,他获得了神的伸冤。

这是荣誉与认可,是象征着,对历经众多苦难和不公的信徒所赐予的一种救赎。

王鹤,回忆着这些过去曾接接触过些许的知识。

这个并非是神的人类,“亚伯”的生命轨迹,王鹤并不怎么在意。

他很清楚,他不是这个所谓的“亚伯”。

但是,“亚伯”这个名字所代表的,他从记忆中终于摸索出的线索,才是他关注的真正焦点。

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“亚伯”这个姓名,在当时所代表的含义,即是“虚空”。

是与王鹤接触过的那个超常识游戏《虚空》,拥有同样命名的存在。

也是他目前已知的,唯一与神秘男子有过交集的,《虚空》的创造者之一,死亡管理者所属组织创造的游戏。

线索,似乎连上了。

“如同虚空一般,空无的人类。”

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