时间，已经是进入了公元201年。</p>
距离齐王之乱，也是整整过去了一年有余。</p>
春耕之后，屯田的事情已经被王生安置妥当了。</p>
经过一年的豫州，司隶两地的屯田，各地的粮仓渐渐充裕，而经过屯田之后，战乱之后的土地也是逐渐的展露生机。</p>
有一点很容易看出来的便，今年在豫州，司隶等地的新生儿的数目都增多了。</p>
而且这些人口都是实实在在的人口增长。</p>
并没有太多出现弃婴的情况。</p>
弃婴、杀婴问题可以说是贯穿了整个中国古代历史的一种社会陋习，甚至直到近代仍是很难解决的社会问题。随着人类社会向前发展，弃婴、杀婴也是原因众多并且根据社会发展水平存在差异和变化的。但无论出于何种目的，弃婴、杀婴的做法仍然是对儿童生命的扼杀，更值得注意的是一方面普通民众的弃婴、杀婴行为屡禁不止，另一方便政府和士大夫极力反对和限制弃婴、杀婴，但值得注意的是他们的出发点却仍是礼教伦常和国家利益，也并不承认儿童生命和成人的同等地位。</p>
弃婴、杀婴现象在整个中国古代是一个非常普遍的社会问题，相关的记载见于各类史料。造成弃婴、杀婴的原因非常之多，并且经历了一个逐渐发展和增加的过程，不同的时期侧重点也各不相同。</p>
弃婴的原因有很多，其中最大的原因，还是因为百姓养不活自己生下来的孩子，加上古代也没有什么避孕措施，所以只要孩子生下来，就被抛弃了。</p>
而到了更艰难的时期，甚至会易子而食，便是将自己生下来的儿子女儿跟其他人换着来吃。</p>
豫州等地连日战乱，在去年还是发生了不少这样类似的事情，但是经过王生屯田一年之后，这种现象基本上就消失了。</p>
百姓安居乐业，吃得饱饭，人口自然增长了。</p>
从某种程度来说，这些百姓，也是最容易满足的群体之意。</p>
而人口对于封建王朝来说，重要性不言而喻，不说兵源、粮食产出这些，朝廷和皇帝的钱袋子，也是从这些人头税上收过来的。</p>
人口多了，税收自然也就多了。</p>
“侯爷，夫人已经在内府等候了。”</p>
王生轻轻点头。</p>
屯田一年之后，豫州以及司隶等地的屯田，已经不用他亲自去把关了。</p>
具体的事情都交给石勒、戴渊两人处置。</p>
他也是有空回到雒阳。</p>
当然...</p>
也不是他想要回到雒阳，更可以说是皇帝要他回到雒阳，毕竟王生此番回洛，是受到皇帝诏令的。</p>
入内院。</p>
一干女眷早就等候期间了。</p>
为首的自然是张氏与广平公主司马骧。</p>
在她们身后，囡囡、红袖、绿珠等人都是一脸带笑的看向王生。</p>
与去年不同的是，在她们身后，还有几个乳娘带着王生的几个子嗣。</p>
最大的，已经是有一岁多了。</p>
当然，一岁大多，也不过是学步的年纪罢了。</p>
王生有最好的先生去教书识字，对于这些血脉子嗣，王生自然是要严格要求了。</p>
“夫君这一年多的在外为官，可是辛苦了。”广平公主一脸心疼的看向王生。</p>
年纪又大了一岁，广平公主也是到了女人最盛开的年纪了，整个人都丰腴了不少。</p>
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当然...</p>
规模比之在她身后的红袖绿珠来说，那就是小巫见大巫了。</p>
王生轻轻摇头，说道：“为陛下办事，自然算不得什么辛苦，倒是骧儿在家操持，倒是辛苦你了。”</p>