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第一千一百三十四章 新教(2 / 2)

任八千与林动也是先商谈一下,林动自然应下。

随后三方见面,将事情一说,包括白莲教,一些理念,一起商议。。

比如说若是不得接引,这里死,那里生,那里死,这里生,困入留到轮回,受尽各种磨难,永无解脱,叫做流浪家乡。

而真空家乡,则是生死受苦无尽,既得高登本分家乡,永无生死,安然快乐。

从某些方面来讲,这和所谓的“神国”很接近。

不得不说,人类哪怕经过不同的文化,在想象与追求方面,都是有共通之处的。

在其中再揉入祖先崇拜,以及正天教的某些看法,便成了这新白莲教的基本教义。

之后还要以此为框架,融入各异族的自身神话,以适合不同群体。

而在传教之时,还要用上传销的各种洗脑手段。

比如说什么五级三阶制,发展多少信徒,达到几级祭祀,在活着的时候尊享什么样的特权,又会被无生老母所注视。

比如说讲宏观生态,每个生命自从出生开始便背负了罪孽。

比如说让某些高等祭祀讲话,讲自己原来怎么样,加入了教派之后又过了什么样的生活,与教众们如何互相帮助,如何在其他教众的帮助下走上人生巅峰,被无生老母所关注,在生的时候可以享受更为优渥的生活,在死后直接进入真空家乡。

还要强行将各种族神话与无生老母关联到一起。

这些需要每天都做,最后达到谎言说了一万遍就是真理的地步。

另外不能所有人都可以入教,得有缘人才可以。至于怎么才算有缘,那就视情况再说了。

……

“阿弥陀佛!”听着任八千和林动两人在那高言大论,讨论着各种关于白莲教的事情和传教手段,行若低着头在那不停的宣着佛号。

他感觉自己的心灵都被污染了,仿佛看到了十八层地狱在向自己招手。

反倒是林动,一直兴致勃勃的和任八千讨论。他第一次发现,原来昭亲王也是搞教派的一把好手。

尤其是那些所谓的“传销”手段,让他大开眼界的同时也是茅塞顿开。

还有白莲教的一些理论,让他发现了正天教的一些不足之处,日后只要给他些时间,当能让正天教再兴盛十倍。

“听殿下一席话,胜过读万卷书。”林动带着喜悦。

“别想太多,这是当前不得已的手段。”任八千看林动的投入与种种喜色,觉得这家伙以后弄不好很危险。

以后一定要严管提放正天教,千万不能让其传到大耀来,不然说不定就弄出什么幺蛾子来。

花了几天的时间,任八千和林动将教义以及各个方面都给定下来。

就连白莲教这名字,就先改成新教,以后视各族情况还可以做出改变以贴切各族。

接下来的就是找一些试验品了。

刚好这些年剿灭异族后抓了一些实力不高的异族,其中不少都是青少年,便以这些人作为试验品。

如果能够成功,正好可以用这些试验品将新教传到异族中。

中等实力种族的身份,让他们做这件事的时候更为容易。

先定个小目标,比如1秒记住:书客居

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