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“年四十以上，多数通达人情世故，做事老练沉稳，通章句，能筏奏，就是学问过得去。如此一来，选取的孝廉就大多可用了。左雄之议，还为卓异者留了一个后门儿，可谓是左右兼顾。至此，选孝廉之制遂定，一直用到现在。”
说到这里，蔡大家的表情严肃起来了，儒学是他一生的追求，他早已把河套书院作为自己的埋骨之所了。为此，他十分重视今日的讲筵，周围能够入席听讲的，除了并州的高官大贾，便是并州的官二代们。儒学的根本，他一定要讲清楚。
“自孔夫子开始，始有儒学，孔子著春秋，而乱臣贼子惧，何也儒学有名教之目，有浩然之气，崇尚名节，号召甘贫乐道，这是自我修炼的部分，是出世之学，贫者不改其节也。还有入世的一部分，为良吏、为贤相，上报君恩，下安黎庶。”
“但是，无论如何，儒者，总是要面对入世这个问题的。世家大族，为了维持自己的声望，花费重金，延请名师，教育弟子，为的就是入仕。孝武帝表彰六艺，师儒虽盛，却没有砥砺名节，故而斯文未昌。是故，新莽居摄，颂德献符者遍天下，无它，为求官尔”
“光武有鉴于此，崇尚名节，尊崇节义，注重实行，轻学问，是为矫枉过正也但经明行修四字，已成士大夫进退只标准。本朝两百年来，儒学崇尚之道德，浸润大众，已经渐成风俗，至恒灵之世，朝政昏暗，宦官专权。而党锢之流，独行之辈，依仁蹈义，死不旋踵，此为儒之大者也”
两次党锢之祸，给本朝在成了巨大的灾难，以致董卓乘势入京，废立天子。究其源流，其根源皆在恒灵二帝，此事早有定议。数年来并州不走寻常路，以十有二年之功，方得太平盛世，其中和大司马吕布尊崇儒学、尊崇节义、砥砺实行有莫大的关系。
“风雨如磐之际，宦官爪牙遍布天下之时，名士清流噤口不，专一设帐读书，以为趋避。子曰贤哉回也一箪食一瓢饮，回也不改其志便是如此。或让爵让产，或千里急朋友之难，或面谏天子，以至于身死，此皆清流只大者也”
“本朝的士人，有清流、浊流之分。夫浊流者，交结宦官，以贿赂得官者也。夫清流者，或正色立朝，或归隐不出者也浊流为的是保存家族势力，其实也情有可原，本朝士人的上进之路本来就窄，宦官一掌权，不通过他们是决计不能得官的。”
蔡大家说到这里，似乎有些踌躇了。只见吕布长身而起，走上前来。“下面的话都是得罪人的，还是由我来讲吧。蔡大家为儒林领袖，有些话是不好说的。”蔡大家向吕布拱了拱手，闪身退下了，脸上满是欣慰。
吕布清清嗓子，看了众人一眼，继续开口了。“所谓的清流、浊流，只是相对而的。本朝的入仕之途，向来为外戚和宦官所垄断，留给士人的机会本来就很少。州郡豪强若是想入仕，只能通过外戚或者宦官，外戚多与世家大族相勾连，入仕之路较为顺遂通达。”
“底层豪强从外戚入手，是很难的，可是家族需要更上一步，那自然就得找宦官了。好在宦官童叟无欺，只要钱财到手，肯定就能得官。其他人见了，自然有样学样，于是乎，宦官有了生财之路，州郡豪强有了上进之路，还不需什么德行名望之类，看上去好得很”
“可是，看上去好得很的事儿，不见得真的好。后来先帝看宦官们赚钱了，也眼红了，自己开了西园市场，专门买官卖官。为了赚更多的钱，一个太守，一年一换，三公之位，数月一换。如此一来，大汉天下，尽是贪墨，浊流之起，根源还在恒灵二帝。”
在公开场合如此不留情面地直接痛斥恒灵二帝，在本朝还是头一回，周围的众人立刻就哗然了大司马竟然直斥先帝之非了这是什么信号意味着什么莫非是大司马想效法董卓或是二袁吗这可是一个爆炸性的消息自己当然要好生品味，细细咀嚼。
吕布沉默了片刻，让众人细细体味一下其中的深意，接着，他继续说下去了。“浊流们花了大钱，总得在任期内捞回本儿的。因此，一到任就疯狂搜刮，以至于刮地三尺。生怕免职令一下，折了老本。黄巾复起，民生凋敝，其根源就在于天子率先卖官”