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就在侯成一把抱住卢植，询问他身上的零件儿之时。只听得东方金鼓之声大作，号角呜咽，这意味着袁绍军就要大举进攻了。“传令，全军上马准备迎敌”侯成连忙大喝一声，跳上马背四处张望，只见袁绍军中，数万人马正在调动，攻击已经迫在眉睫了。
吕布端坐在蒲席之上，双手急挥，一阵悠扬的旋律急泄而出，竟是高山流水的最后一段，其意巍巍洋洋，浩大无比。再加上吕布运足功力，全力弹奏之下，竟然响入云霄，压过了袁绍军的金鼓号角之声。筝音中竟然隐隐有一股凌厉无比的杀伐之意
曹操虽然不善鼓筝，却是词律歌赋的大家，侧耳一听，顿时脱口而出了。“不好，吕布此番动了杀心请盟主暂且退后，避其锋芒此番是并州军的最后一击，定然石破天惊，无人可挡不知道有多少精兵良将，会死在并州铁骑的马蹄之下”
袁绍出身四世三公的袁家，眼界颇宽，见识极广，心中隐隐有一丝不安，去未曾全然领悟。他惊问道“孟德，何出此吕布不过是困兽犹斗罢了有何惧哉我就不信，他的数千残军，能抵得过我的二十万大军千军万马之中，他的武艺再好，也难逃一死”
曹操苦笑着摇摇头“非也非也盟主谬矣吕奉先的最后一段，隐隐有金鼓之声，怒气勃然，有杀伐决断，伏尸百万，流血千里之意依我看来，他显然是动了真怒。我尽于此，盟主听与不听，自己决断吧。我可是要避其锋芒了告辞”
话一说完，曹操一带战马，带着百余亲兵，竟然一溜烟儿向着本阵去了
高山流水原为古琴曲，成曲日期已不可考。相传先秦琴师伯牙一次偶发奇想，在荒山野地中弹琴，樵夫钟子期竟能领会其意，随口而，点出其中真意。这是描绘“峨峨兮若泰山”这是描绘“洋洋兮若江河”伯牙惊道“善哉，子之心而与吾心同。”
钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为高山、流水二曲。吕布所弹的这一首古筝，乃是他自己改编自古琴曲高山流水中的流水一曲。
古人讲究随性豁达，对生死看得很开，吕布在千军万马之中鼓筝，一来是为了安定军心，二来是为了调节情绪。没想到正鼓到高潮之时，却被袁绍军的旗鼓号角打扰了。吕布平生最大的爱好就是鼓筝，此时此刻被人打扰，他自然就怒气勃然了，一股杀气顿时油然而生
吕布按捺住心中的杀气，强忍着鼓完最后几个音节，一跃而起了。“兀那袁绍在我全力鼓筝之际，竟然敢前来骚扰，扫人雅兴，该当何罪孩儿们随我上阵杀敌不斩下袁本初的首级，誓不生还”“诺”一万并州军军心大振，齐刷刷地应了一声
并州军的士卒当中，没有几个人懂得音律歌赋这样高雅的东东儿。可是，在千军万马重重围困之中，大司马还能悠然自得地鼓筝，鼓得好不好倒在其次，单是这一份儿镇定就无人能及袁绍军的旗鼓号角扰了大司马的清兴，以至于大司马勃然大怒，这充分说明，眼前的这数十万关东军，在大司马眼里都不是事儿竟然不如鼓筝重要
跟着这样勇悍的主帅，是多么自豪的一件事儿便是战死又有何妨
吕布一跃上马，带马来到了三千背嵬军的最前面，手搭凉棚观敌料阵。只见袁绍军中，金鼓之声大作，数万步骑，正在缓缓向前移动，东北方是一杆颜字大旗，想必是袁绍大将颜良的军队，东南方是一杆文字大旗，这应该是袁绍手下大将文丑的部队。
正中间旗号纷杂，淳于琼、朱灵、蒋奇、马延、焦触、张南等人的将旗都在其中。吕布仔细看了看，最引人注目的是高干和鞠义的将旗，高干的旗帜在中军最前面，鞠义的将旗在高干的旗帜后面。两支部队部武整肃，军容严整，比其他部队强上许多。