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第八十章 “退位让贤”(1 / 2)

 核子教会占据的那块盆地,不仅有迷雾浓厚,其本身也是重度的辐射污染区,废弃核潜艇处有大量核废料被抛洒出,导致那片地区即使在迷雾出现前也算是远港岛的一块“禁区”——直白一点,就是完全没有收复的价值。

艾伦·李一直都在鼓吹教会阴谋论,但真要他去攻打核子教会的根据地,那他一定是拒绝的。他所渴望的是成为人上人,这种完全吃力不讨好的事情,实在不符合艾伦·李的期望。

他真正眼馋的,是作为中立势力的阿卡迪亚。

迪玛“随随便便”就将一艘核潜艇赠予了核子教会,又把堪称无价之宝的迷雾冷凝器的技术免费给了匕港镇,一直以来,迪玛这幅“财大气粗”的表现,落在艾伦·李的眼里,使得他笃信迪玛的手里,掌握着数不尽的“财富”……否则,他实在理解不了,为什么迪玛能轻描淡写地将这些珍宝随意送人。

是不是在岛上某处,埋藏着数不尽的宝贝?亦或者还有其他不为人知的战前的秘密,被隐藏了起来?无论是哪种可能,艾伦·李始终相信,迪玛手中持有这些关键信息。

而对于泰克图斯来说,他其实也对自己宣扬的理论毫不在意——异端?亵渎?这些东西根本没什么意义,能让泰克图斯上心的,只有权力、地位与他与日俱增的野心……他之所以加入核子教会,只是觉得这个宗教能够给他带来利益,而现在,他认为是时候利用宗教的“便利性”,来为自己的人生谋取福利了。

匕港镇是死是活,泰克图斯并不关心——那个破落的渔村有什么能抓住他眼球的宝贝吗?没有,那里除了一群愚昧又暴躁、对生活逐渐失去信心的废物,唯一称得上“特色”的,大概也就是那个能蒸一整只泥沼蟹的特制“蒸锅”了。

这是一个没多少油水可榨的小镇,结果里面的居民和茅坑里的石头一样又臭又硬,尽管懦夫废柴一大堆,但不可否认的是,有能耐的人物还是有一些的,如果做输死抵抗的话,泰克图斯也没有信心能稳拿下匕港镇。

和匕港镇相比,阿卡迪亚的战斗力明显弱了一大截,偏偏它哪里疑似拥有着大量的“宝物”——一艘废弃的核潜艇,和一枚已经无法取出发射的核导弹,是没法满足泰克图斯的野心的……他想要更多,而泰克图斯与艾伦一样,坚信迪玛的“家当”远不止表面上的这些。

问题是,两方目前的首领,无论是艾菲莉还是马丁大祭司,他们对阿卡迪亚的态度都很友好,毕竟双方都受了迪玛天大的恩惠,是绝对不可能与阿卡迪亚为敌的。因此,泰克图斯最终找上了一个身处于敌对阵营,却和他有着相似诉求的野心家。

艾伦·李杀死了一名无辜的传教士,以这种行为去激怒核子教会,只要泰克图斯煽动一下,很容易就能将教众的悲愤,转移到对马丁祭司的不信任上。如此一来,泰克图斯就有理由赶走马丁,自己上位成为大祭司,对匕港镇发动战争。

等到出现了伤亡,势必会让教会全体人员的情绪升温,逐渐失控,届时被仇恨主导了思想的众人,如果听到阿卡迪亚也在背后推波助澜的消息,会发生什么后果?

同样的道理,换在匕港镇,也是一样的结果。

无论匕港镇和核子教会之间的仇恨有多么深,双方彼此间都没有能力直接端掉对方的老巢,那么防卫能力更弱而且地缘位置更近的阿卡迪亚,一旦拉到了仇恨,简直就是一个天然的出气筒。

泰克图斯和艾伦·李,从一开始的主要目的,就是合作瓜分阿卡迪亚的资源——至于以后没有了阿卡迪亚这一个缓冲带,两个打出了脑浆子的势力要如何在远港岛上“共存”……胜者为王败者为寇,就得看各自的本事了。

……得亏这两个自我感觉良好的家伙,密谋的时候都很小心谨慎,没有暴露在迪玛安置的合成人眼线的视野中,要不然,说不定今晚时候,核子教会本社爆破与匕港大停电就会同时发生。事实证明,迪玛选择“留一手”还是有点道理的,毕竟在这么一个“礼崩乐坏”的时代,他一个冷酷心黑的合成人,论起节操还真不一定低过平均水平……不知感恩没有廉耻的白眼狼,几乎可以说遍地都是。

相应的,有高尚的道德标准与品格的人物,也是存在的。

同样是出身核子教会,现今的大祭司马丁,就是一位当得起“德高望重”四个字的敦厚长者。他作为核子教会的信徒,从来不会将自己的价值观强行灌输给那些不信教的人,甚至愿意站在对方的立场上去思考,因而在核子教会这么一个偏执狂集中的地方,马丁祭司的威望一直都处于一种较为尴尬的状态——以泰克图斯为首的一批强硬派,始终对马丁的领导方针不认同。

马丁对于自己的处境一清二楚。

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