具体地说，只是小屋的大体形状。
好几根木头，已经完全腐朽，上面长出了密密麻麻的蘑菇。蘑菇的残骸。
那已经是不知道多少年前的蘑菇了，已经朽化变成了木质，而正是它们，勉强保持着木头的大致形体。另外的几根木头，则“生长”了出来，在附近繁衍出一大片的灌木丛。
视野渗透进这个带着厚厚岁月斑驳的小木屋，许广陵一眼就看到了散落的白骨，以及，一些木片。
木片早已很斑驳，应该是不能捡拾起的，估计风一吹就能化成粉，但其上刻出来的字迹，有一些却还是能辨认。
繁体字。
许广陵会好几门外语，对繁体字却不是很熟。
直到这个时候他才意识到这个问题，所以很是羞愧。
不过也只是没具体学过而已，单纯讲辨认的话，至少一半以上的繁体字，他是能够认出来的。
这时，就着斑驳的字迹，以及不是很熟悉的繁体字，许广陵一一辨认着木片上的记述。
并没有太大的难度。
这毕竟不是什么精确精妙的一字不容疏漏的东西，而是关于草药园及这小木屋主人的生平描写，而且，是专门写给后来者看的！
“仆宋时人也。”
这是开头。
宋朝时候，这里似乎是归属于女真族的地盘吧？
许广陵继续看下去。
木片字迹有斑驳，甚至直接斑驳到缺失，但木片整体没有缺失，而且也是次序井然，所以一路看着，许广陵也就大致了解了记述者的身平。
这是一个宋朝的书生，考中过秀才，后来屡考不中，也就不考了，加上家中薄有资才，所以也就快快乐乐地过起了安逸的小日子，后来娶了妻子之后，更是感情和美。
可是没多久，妻子因为难产，死去了。
美满一夕之间变成惨痛。
这人是兄弟三个，上有大哥下有小弟，不虑父母无人服侍，所以此人心伤之下，直接就离家做和尚去了。
然后和其他的和尚一起云游。
在这个过程中，他学了一手医术。
可能接触的和尚中有人会医，也可能因为妻子的关系他主动地学习这个，关于这一点木片上并无详细记载。然后是这个游方的和尚兼半个郎中，从南到北，从东到西，在这片大地上晃荡。
后来甚至晃荡着出了关，去了草原。
又辗转着到了东北。
话语不通，又几次跨界，但这都不是问题。在那个时代，会一手医术，就是最好的通行证。
木片主人描述自己的医术是“粗浅之技”，但却被当成了“上师”对待，后来来到这辽东地界，意外巧合之下治好了一个重病者，更是受到了绝大的推重。
于是他一时间也就在这里定居了下来。
因为山上很多药材，特别是，“千年人参，俯拾皆是，此中土所不敢想也。”
许广陵不确定他的这描述有没有用到夸张的手法，以及，夸张程度究竟达到多大。
就算那个时候，长白山的人参没人挖，也没道理多到这种程度吧？
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