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第五百一十六章 神道事,敕封与神格(1 / 2)

 “铿铿铿……”

一声声悠扬、雄浑的钟磬声传入许宣耳中,让他灵台顿时一阵清明。

看着石头上得残羹剩饭,许宣只能暗自苦笑,事到如今,他也明白自己八成是上了老头的当了,白白被人耍了一遭不说,还丢了朱邪送的两尾赤鳐。

只是,那老头到底是什么来历,看起来没有半点修行法力,却能看破自己阳神之体,还敢在岱庙中自称东岳大帝,东平府城隍、岱庙土地对他也是恭敬有加,口称帝君,怎么看都不像是个骗子啊!

“对了,虽然丢了两尾赤鳐,好歹得了一门拘神术法,也不算太亏。”

想到这,许宣索性端坐在一旁石凳上,用心揣摩起老头传授的拘神法诀。

法诀分上下两篇,虽然只有区区数百字,却不同于世间流传的术法、道术,乃是观想后土娘娘法相,锤炼魂魄,勾连地脉得一门术法。

上篇讲的是魂魄修炼之法,下篇则是如何运用魂力,拘役鬼神。

“鬼神,天地造化之功迹也,凭阴阳之气而生。阴气逆物而归谓之鬼,阳气导物而生谓之神,其实一物而已……”

许宣低声诵读,按法诀所言,鬼与神皆是魂魄秉阴阳之气而生,不过是一阴一阳,一无根一有凭,一怀怨一尚德罢了。

两者都失了肉身庐舍,没有根基,只能假外物修行。

鬼为阴之灵,未受世间香火,修行全靠自身执念与月华、怨气。

神为阳之灵,通常都被敕封在一地修行,或为山神,或为河伯、土地、城隍、鬼将、阴差,之所以被称为地祗,就是因为他们将阳灵寄托于地脉之中,借人间香火愿力修行。

“这篇法诀确实不凡,竟能令失了肉身的鬼、神修至阴神境界,和青儿的《五鬼修炼法》相比,倒是各有千秋。

地祗ꓹ 地祗,一个“地”字道出了修行根本。

神灵以地脉代替肉身ꓹ 而拘神术正是教人如何以魂魄之力勾连地脉,从而拘役神灵。

只是……神灵境界也有高低ꓹ 拘神术却只能让人修成阴神境界ꓹ 对付寻常土地、城隍还行,若是遇上一些类似龙族这种有肉身的神灵,恐怕此术就没有太大作用了。”

看明白拘神术,许宣不由眉头微皱,刚刚还以为真能拘来大龙神ꓹ 现在看来,即便以阳神之体在长江施展拘神术ꓹ 也只如在敖放洞府前砸了几下门ꓹ 至于敖放到底是出来请施术者进府门一叙ꓹ 还是将其一巴掌拍死,那就要看运气了。

“那老头分明就是个凡人ꓹ 三魂七魄也是平平无其ꓹ 绝非阴神、阳神,怎么也能施展此术?

还是说,他确实就是东岳大帝ꓹ 只是修为高绝ꓹ 功参造化ꓹ 并不是我能看透深浅的?”

许宣心中疑惑,百思不解,忽然一拍脑门,暗骂自己糊涂。

既然自己想不明白,何不叫个明白人,不,明白神出来问问不久得了吗?

现在他已是阳神二重境界,施展拘神术把刚刚岱庙土地拘出来,应该问题不大。

想到这里,许宣立即依照法门掐动指诀,口中诵道:“乡野贤德,有感生灵,岱庙土地,速至吾门,敕!”

敕令一出,许宣只觉体内魂力一阵涌动,顺着双脚涌入大地之中。

在魂力的指引下,眼前突然浮现出密密麻麻、盘根错节的地脉之气。

这些气息不知从何处而来,有的小如蛛丝,时断时续,有的壮若树干,绵延百里,每条都散发着淡淡白光,组合成一张乱而有序的蛛网。

蛛网正中,端坐着一位富家翁打扮的七旬老者,正是方才见过一面的岱庙土地。

“谁!”岱庙土地忽然睁开双眼,耳畔许宣的话音依旧不断回响。

“又有人施展拘神术,不是帝君,到底是谁,难道世间还有其他人会这门异术?”

土地面色一变,略一思索,便想朝地脉深处逃去。

只是他刚生出此念,原本供他修行的地脉之气却如八爪鱼一般将他死死抓住,拖着他就往地面而去。

“怎会如此,这人的拘神术怎会比帝君还厉害!”

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