武家虽没有三大家族的势力，毕竟也是有一定实力的家族，依靠着林家这样的大树，亦不容小视。但是接下来的几天，方岳并没听到有关这件事的动静，始放下心来。
其实在方岳看来，设身处地，若他处于武家的境地，想要追查此事的来龙去脉，并非什么难事，有很多蛛丝马迹可循。
虽然他对那位高个子武士只有一击，确让他得益匪浅。一方面知道了所习练的途径并没有偏差，而且非常有威力。另一方面，他也明白，他的武技练的是内而不是外。外在的架子只是形式，内力的吞吐才是根本。
或者这就是他前世所谓的内功了。
接下来的三天，方岳仍然没去方家上工，除了上山练箭和找黑子玩耍之外，其余时间闭门不出，专心研究羊皮卷上的武技。现在他基本可以肯定，图案上标注的那些光点，应该就是所谓的穴位了。
羊皮卷上的第二幅图是全身人像，从头至脚标出十三个穴位。但是当他按照老方法要激活这些穴窍，却行不通了。乃至于动用了所能想到的各种方法，无一不以失败而告终。最终只得放弃，专心研练第一幅图。
他练习的方法有两种。其一是天马行空，演练包括他以前自创的短打三十六式，以及所能想到的所有武术套路和招式，在演练的同时，着重于体内已知那几个穴窍内气的运行。
唯一一点遗憾的是，他的双腿双脚在踢打时，发不出劲力，只能踢出常人的效果。
还有，就是模仿那天晚上，在他的脑海里出现的小人的动作，来回不断地打那六个招式。
“老曾推钟”，“叶底穿蝶”，“晾翅弹肘”，“灵猿通背”，“翻江倒海”，“金刚出世”，同样是这六招，小人的动作还是有些许差异，大都是手与脚摆置的位置左右高低有所不同。
但是等到方岳真正照样子演练，却发觉远没有这么简单。
别看只是手或脚略微挪动不过寸许的位置，一个一个摆动作还行，连续做起来就觉非常别扭，常常上一个姿势还算到位，下一个就走了形。
这还不算，当方岳缓慢地、勉强以比打太极还慢的速度，将这六式左右交换着打过一遍，却发觉体内的气穴运行变得滞涩，仿佛遇到了强大的阻力。
当然，若他变换了别的动作，气穴的运行又重新顺畅起来。
方岳的倔性上来了，他偏偏抓住这奇怪的六式不放，每日勤练不缀，直到这三天期满，也不过堪堪能把动作连贯做下来而已。
当方岳再次回到方家山庄，兰婶派给他的活计，依旧是留在庄园打杂，方舒了一口气。若是派往城里送货，保不准会被有心人认出，漏了马脚。
在庄园打杂，大部分是体力活，搬运，清扫，或者去附近山庄所属的村子收些粮食土杂，唯一轻松一点的活儿，就是送茶倒水。
这送茶倒水当然不会是在正堂或其他内堂，那里自会有专门的丫鬟仆妇，他最多是送到演武场而已。
在他回山庄上工三五天之后，脸上的淤青早已消了，兰婶似乎也忘记了他那档子事，重新把他派回了演武场。
其实方岳还是愿意做这个活，因为他可以直观地看到那些方家子弟习武的状况。如果说以前进去是外行看热闹，现在则是内行看门道了，说不得还会有所借鉴。