严颜一番激昂陈词，却是令刘璋潸然泪下。见刘璋已然不能自已，刘焉的三子，也就是刘璋的亲兄长刘瑁开口道：“严将军只管去，把本公的亲骑队也带去罢！如今能用兵者不过严将军你和张将军二人，成都与我刘氏存亡，就全托付严将军和张将军了。蜀王安危和这成都城防，就暂且交给本公和吴懿吴将军罢！”
……
一阵阵激昂人心的口号和吼声之后，赵韪军军阵中恢复寂静。而直到此时，对面的张任却并无任何激奋士气的喊话，东州兵们更无战吼之声来与赵韪军比拼较量。甚至于原本嘈杂纷**的东州兵随着赵韪军的喊声吼声也是慢慢归于寂静，再无一人说话，竟是那种死气沉沉的死寂。
叛军前军阵中，赵勇对着身旁的数名同僚道：“这群关中蛮子，怕不是已经被吾军的雄壮军威吓着了吧！”
同僚：“这群丧家之犬，想必早已惶惶不可终rì。此战过后，怕是连一个埋藏尸骨的地方都没有，真正的死亡葬身之所！”
“哈哈哈，关中犬辈而已！”
赵勇和其他赵韪军将领仍等待着中军的传令，这边东州兵阵中终于是有人发出了声音。
却不是最应该带头鼓舞士气的主将张任，而是不知阵中那处的哪个士卒，低声唱起一首古歌。
“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”
歌声低沉嘶哑，带着关中人特有的腔调嗓门。这是自春秋战国传唱下来的秦军战歌——《秦风·无衣》。虽然赳赳秦国不再，嬴氏秦朝短命，但秦人之风存于此歌中，此歌亦一直为三辅关中汉人传唱。
歌声响起之后再也停不住。首先是围着那名士卒周边的东州兵跟着吼唱起来，声音从低沉到高昂，蔓延开来，直至两万多东州兵齐声吼唱。
“岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！”
赵韪熟读诗书与兵法，一听便知东州兵们吼唱的乃是出自《诗经·国风》中列国最有名也最为慷慨激昂悲壮的战歌，顿感觉异样，于是抬头眺望，却哪里还看得见之前的死气沉沉？取而代之的是一片深沉悲凉，深沉悲凉之下，则是生机！
“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”
慷慨悲凉的古歌声一句又一句一遍又一遍吼唱着，似暗含生机一般绵延不绝，愈发声壮，很快天地间的所有声音都被这歌声掩过！
《秦风·无衣》一人喊十人唱则见其血气，百人千人万人齐吼唱出则显其威势！一刹那赵韪却是好像看见了数百年前，为了争取不被奴役和生存地位的老秦人，老幼父子互相搀扶，衣着布缕，昂着头颅吼叫着发出不甘和倔强的声音，挥动镐头锄头向强敌，最后鲜血浸染了黄土地……
“关中蛮子，以为**嚎叫几嗓子，就可与吾军一战么？”赵韪忽然变sè怒道：“一群丧家之犬，唱一首亡国之歌，以为本将会怕么？”
“传本将将令，冲阵杀敌！一个不留，杀尽关中蛮子！”赵韪颤抖着胡须，吼叫出声道！
只是他的吼叫声，在东州兵们的吼唱声中，实在细不可闻！好在军阵对战，早有应对这种情况的办法。赵韪附近的亲兵迅速传令下去，接着令旗挥动，前中后左右军得令，开始动起来！
叛军将领们也纷纷开始鼓舞士气，不过所说的话大多被东州兵们吼唱出的《秦风·无衣》声音掩过，最后赵韪军将卒只能喊出一句战前既定的冲阵口号：“杀！片甲不留！”
而这五万人喊叫出的声音，竟是没有盖过两万东州兵们的吼唱声！甚至在东州兵们的齐声吼唱下，赵韪军士卒的喊杀声竟然一声比一声弱，一声比一声没有底气！
千年之后，在古秦人吼唱战歌的方式上，发展而来的戏曲剧种——秦腔，乃是中国戏曲各地方剧种中极负特sè且唱声最嘹亮尽显慷慨悲壮之sè的剧种。仅仅从其命名——“秦腔”，比较其他剧种之名“某某戏”、“某某梆子”、“某某调”，“腔”字一字，便可言明秦人之声的特sè。
并不待赵韪军发号施令得当，不等赵韪军战阵完全挪动，甚至不等自家主将张任发令，东州兵竟然是自发发动了进攻。
一开始是十余东州兵高唱着“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”唱到下半句的时候便仿佛得令一般，率先冲向赵韪军军阵。紧接着便是一片又一片的东州兵，好像浪cháo一般吼叫着“岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！”也是唱完上半句，好像蓄力一般，到下半句便是扎头猛冲。
“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”
这一遍短短的三句战歌唱完，原本挤作一团的两万东州兵竟然已是全军发动，并无一人后退或是原地不动，也并无一名伍长什长、屯长、校尉、将军发号催动，甚至就连张任本人，也是被东州兵们感染了一般，被“裹挟”着前冲！