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第九章 夹缝中的生存(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>山魈们会不时地跑到领地里巡视,收取一些供奉。它们没有什么组织,往往是一拨才走,另一拨又来了,弄得人族苦不堪言。

当然如果收不到东西,后果是极其严重的,比如顺手带走两个孩子充当口粮。

人族无力反抗,便只能饮血承受!

为了避免悲剧的发生,鬼巫族余下的老弱们,不得不拼了命地在这深秋的尾声外出很远打猎,大半的收获则只能供奉给那些贪得无厌的山魈!每一次打猎,都要少一些宝贵的族人。

而鬼巫族自己,则只能靠着从前积累的一些干果、素食过活。他们在族中仅有的空地里开辟了各种菜园,几乎占据了除了吊楼以外的所有空间!甚至在有些吊楼的楼:“主人,我将长吻人鳄囚禁在这里,让它与骨傀为伍。强大的生灵在逆境中能被刺激进化,汁喉在期待一头史无前例的长吻人鳄,所以它的成长可能不只十年。”

两年之后的少阳俊仅仅三岁有余,可他能跑能跳,甚至跑得不比寻常人慢了。

少阳俊现在的心态很好,竟然尝试融入小孩子们的世界,他对此有种异乎寻常的享受。这也许是退化了。

好在他没有退化到去做孩子王,也没有表现得特别能打架,只是守着他少主的身份,讲一些似是而非的故事。

他所讲的故事,仿佛刻画在骨子里,仔细深究的时候却毫无印象。比如一个苦修士带着他三位神通广大的徒弟们跋涉千山万水去朝圣,他们在路上遇到了一个又一个的劫难。具体是什么劫难少阳俊无法一次性说完,但每每说到下一个关口,都能够水到渠成。

不过这里的孩子们依然穷苦,他们没有太多玩耍的时间。每次回去之后,或是帮助父母绑扎捕兽夹,削尖陷阱里用的木桩,或者收获的时候帮忙分割兽皮和骨肉。

在父母们偶尔闲下来的时候,则会教育孩子们,放逐地的族民只有强壮才是根基,故事?那都是不切实际的幻想!

所以经常性的,少阳俊往往第一天故事还没讲完,孩子们也仿佛意犹未尽,可当他第二天兴致勃勃跑过去要继续的时候,却发现只有自己最积极。于是伟大的圣童发现,在这片瘴林里面,兴许自己是最闲的一个。

……

……

两年以来,少阳俊的念力没有变得日益强大,只是向着更精细的方面在走。屋子里面的那些阴灵残魂,也已经被他折磨得几乎湮灭。当年初悟之境被他一窥而破,但在分流境中,则整整停留了两年,似乎只比寻常人稍强一些。

巫祭说:“少主,不要期待去完善我们的《凶神净庭真诀》,事实上仙阶以上的部分极其凶险,非大机缘难以达到,这就是大荒中仙阶的念力高手始终寥寥无几的原因之一。念力一旦跨入真阶,则无一不比同等品阶的真力更为可怕。您天生的灵魂非常完整,却不比汁喉强大,不妨在精微的那一点上更努力,这也是您天资更侧重的方向。念力真阶超品,已经是万中无一的存在,您若能以融会贯通的姿态达到,必能收获意料之外的果实。”

少阳俊当然相信巫祭的好意,便更加专注,更加精细入微。同时他也有着小小的野心,不信从一岁开始修念,真比不得汁喉天生头大。

而他如今一味专注于念力的原因,则因为真力确实是不敢修炼了。

鬼巫族本来就不以真力见长,加鄂那里所有的,更只是后人的胡乱摸索。加鄂倒是一心一意想教好少阳俊,却没料少阳俊的体制特异,根本让人不敢再教。

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