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第十六章无关什么鹏没了鸟变成了朋的事(2 / 2)

他们官方说:“好吧,因为你的坦诚,那你就去搬砖吧。社会不需要投机份子,需要的是无数奉献的人。”

是不是需要什么人,就只能存在什么人,但是你是不能讲理的,道理是上位者发明的,孔子的著述,被人改改,拿去用来统治的。

好大的道理。我想我只有我爱自己,才能爱别人,生活不是辩论赛。你的对的,因为你、站在上面,我站在低下,被审判的人是我而不是你。

为什么呢,是的,活的很屌丝。被人讥讽,没人愿意爱了。因为你是个艺术家,因为你是个大梦想家。

你不是大梦想家么?那么你活该。你活该穷,你活该被权力与金钱忽悠来忽悠去。

好像是无话可说。

、他曾经说:“有钱了干嘛那么傻,那个网红,那个明星,怎么了,整容,自杀,哪里不愉快。”原来可能是差异小了。他要么变更好,要么变得更怪。所以疯疯癫癫的人就来了,各种奇葩的人。

或许叫特色吧,或者在走出自我的路上迷失了自己。而徐峰会说,难道不是有钱了,尽量的去泡妞么,去玩么?要什么个性,我站着就已经很特殊了。假如有钱的话,虽然不像什么农民歌唱家,上个节目鞋都能跑掉了那么特别。这太特别了,无法超越。

当然他是不理解的,他觉得怎么了,一群不知所谓的家伙。从来没去珍惜过人生,而无数拼命努力的人,甚至很辛苦很辛苦的活着。

自荐,毛遂。无数人做过毛遂,“毛遂”也死了没有等到机会。也有人天生被挖掘。让那些做毛遂的人情何以堪。

当然这不是愤恨,他说的是我只要怎样就好了。我肯定能做的更好。可是自己是自己,别人是别人,别人的事情自己管不着。而自己的事情拼了命了都没有达到,那么无以言他,可就是不忿。

人生呐,如此的戏剧。如此的不公平。有意识的人永远无法在位置上,没有意识的人变成了跳梁小丑赖着也不下来。

这是对于人生的不忿,有钱了。自然是旅游,谈恋爱,去看海,去戈壁买水喝,去沙漠玩沙。是么,是很无聊。总比剃断了骨头要强。李白都可以写烂泥潭水深千尺,你也可以写春风不度,佳人要抱。形容天气冷嘛。难道写不出来。玩都玩不了。还说自己是诗人,文艺青年是书法家,还被收录了,是什么根据。徐峰内心不忿了,那是什么诗歌,一棵树,两个人,四只小手两张嘴。男人写就是犯罪,女人写就是行为艺术现代诗人。

男人甚至有些器官称谓都不能提,例如包皮。

别人之所以看起来愚蠢。是感性的不够。三毛看见沙,想到了雨,海洋。若是荷西不死,她不会死那么早。文人是热爱生活的人。荷西也不是大帅哥啊。

屈原就算是天天吃野菜,都是说朝饮白露夏吃花。死也仅仅只是因为说抱负问题。

徐峰会感到难过,为什么别人的不被视作幸福的幸福不是自己的,为什么还是会如此的不甘心。

人生就是那么无语,想要的得不到,得不到的很想要我觉得我自己会满足的是别人的人生,而自己的人生一直在焦灼。真不明白什么时候能够达成自己的目标,就因为自己总去完成那些好像不可能完成的奇迹。是因为老是在别人眼里做的是投机取巧的事,可是什么不是投机呢。觉得种田太慢,于是发明了电动机。电动机居然不免费,居然要赚钱。这不也是投机么?中国就是这样。仁义道德一大堆,背后龌龊烂事一大摞。可是徐峰是徐峰,徐峰只是个人。完成自我的救赎已经很难了。至于其他的事。除了妥协,仿佛别无他法,这让他止步难前,更让他不忿,当然更多的为自己不忿。不是为了给某人当鸟,什么鹏没了鸟变成了朋,不管他的事。

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