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第一百九十一节 柘枝城(1 / 2)

 石国的首都柘枝城(今乌兹别克斯坦首都塔什干市)。

石国也是西域古国,历史很悠久,属于世世代代生活在这里的昭武九姓之一。

因为年代久远,我们已经无法掌握石国的具体情况。按照史书的记载“石国隋时通焉,居于药杀水,都柘枝城,方十余里,本汉大宛北鄙之地。东与北至西突厥,西至波斯界,西南至康居界……有粟、麦,多良马。隋大业五年,唐贞观八年,并遣使朝贡。”

这是历史的记忆,似乎很真实,然而,石国和原的联系,可没有这么晚,据我所知,在三国纷争的时期已经开始了。不过,这个联系很血腥,石国太穷了,在获得原的财富的同时,拿人口来换,将很多国民卖到西北为奴。

不过,这些奴隶在原可不消停,惹出了无数的事端。在西晋末年,著名的后赵建立者石勒,是被卖到原的石国奴隶。

不要说不认识这位大哥,石勒是国历史唯一的由奴隶而皇帝的人,也是第一个在原建立庞大政权的白种人,或许也是唯一的一个。此人目不识丁,但智计百出,建立了“十三骑”匪帮,一生武功卓越,打遍天下无敌手,接连消灭了匈奴前赵,驱逐了东晋势力,进而统一了北方。从奴隶到皇帝,是人生巨大的传,至今也没有人能打破这个记录,因此,石勒值得为历史所记忆。

告诉你一个秘密,石勒的坟墓在太行山之,至今没有发现,像成吉思汗陵一样。如果谁走了****运发现了,那是一个传。不过,这大乐透还难。

扯远了,言归正传吧。

据史书记载,“柘枝城方十余里,本汉大宛北鄙之地。”

北鄙之地是北部蛮荒之地,没有人类活跃的地方。不过,岁月变迁,沧海桑田,人群因此聚集。有人群聚集的地方,会改变河山的面貌,现在的拓枝城,经过了石国长期的建设,早已经不是大宛时期的旧时模样。

在大宛的故地,一座黄土夯筑的雄伟的城市傲立在草原之。方圆十余里的城墙,高高的城碟,飘扬的旗帜,岿然藐视着远处的群山万壑,有一种君临万方的尊严。

在落日余晖下,拓枝城的大门轰然阖,铁门森森,断绝了和城外的交通。

夜幕降临,拓枝城万家灯火,点亮了沉寂的黑夜。

拓枝城心的地带,靠近石国国王莫贺咄吐屯居住的王宫不远处,一座混合着拜占庭式样的廊柱式波斯风格的圆顶建筑前,一个盛满了液体的巨大石锅在熊熊燃烧着,火光冲天而起,照亮着城市寂静的街道。

这是一个在兴都库什山脉地区很寻常的拜火教圣殿,此刻,环绕圣殿围墙的褐色木门紧紧地关闭着。

一个黑影轻轻地走到了黑色大理石的台阶,向周围看了看,然后叩击着褐色的大门。

黑影一身黑色的袍服,黑纱遮面,只露出一双眼睛。这是在兴都库什山脉地区很寻常的装束,不过,从体态和走路的速度看,这是一个女人,而且很年轻。

暗夜人迹杳然,声音传播的很远,不大的工夫,一阵的脚步声传来,随即,大门悄无声息的打开了。

黑影闪身进了大门,在她的身后,大门悄无声息的合了。

大门刚刚合,10几个黑布蒙面的黑影迅速从黑暗跃出,靠到了围墙,悄悄的架起了人梯,一个黑影攀了墙头,然后又是一个,随即,这一群人消失在围墙里面。

这一群人消失在围墙里,在围墙外面,只留下了一个人。

这个人同样是黑布蒙面,只露出一双眼睛。他躲在围墙的拐弯处,耳朵贴在墙,专注的倾听着里边发出的声音。

那个女人没有发现自己被跟踪了,因此很安详,步履轻盈地走进了圣殿。

圣殿在黑衣女人的面前展开了容颜,圣殿的墙壁是白色的大理石镶嵌,显得庄严肃穆。在圣殿的间,一个波斯味道的铜炉内,火焰****着空气,熊熊燃烧着,照得圣殿内亮如白昼。

在铺着波斯地毯的地面,一个穿着黑色宽大衣服的女人正在对着炉火跪拜着,模仿着火焰的飘动,动作犹如舞蹈,身形曼妙。借着火光,我们可以看到,这是艾洛丽亚。

走进圣殿的女人脱掉了头的面纱,行了一个礼,说道“公主,奴婢凯洛诗丽娜报告。”

艾洛丽亚沉浸在对光明之神的膜拜之,思想漂浮在虚幻的世界,仿佛隔绝了和现实世界的联系,对凯洛诗丽娜的报告充耳不闻。

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