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第二百三十节 击溃昭武九国(2 / 2)

为了这场必然要进行的战斗,高仙芝耗费了好多的心思。按照安西唐军的战斗力,在刚刚到达的时候,如果一鼓作气,采用木筏渡河,多路攻击的战术,安西唐军毫无疑问会攻破昭武九国的防线。但是,因为被迫水战,安西唐军凌厉的攻击能力必然大打折扣,在昭武九**队的阻击之下,势必造成重大的伤亡,最终失去对怛逻斯城的攻击能力。

高仙芝相信,对于安西唐军夺取珍珠河防线,他的对手,黑衣大食穆斯林总督早有预见,甚至非常欢迎。黑衣大食军队之所以没有出现,是打算让唐军陷入恶斗,消耗过多的生命,最后,大食军队坐收渔人之利。

高仙芝恶狠狠的想,穆斯林总督这个老狐狸让本帅跳火坑,想得倒美!本帅先要给你挖一个坑,坑要足够深,而且要架一堆火,让你体无完肤。

正因为如此,高仙芝才没有选择强攻,而是利用了昭武九国君主的贪婪和野蛮,利用军马为诱饵,引诱昭武九**队抢劫,设下了伏击圈,有效的消耗了昭武九国的有生力量。

在掌握了战斗的主动权以后,昭武九**队人员受损,士气低落,安西唐军应该迅速扩大战果,夺占滩头阵地,进而夺取珍珠河西岸。然而,出乎自己的将领和敌人的预料,高仙芝没有趁机从浅滩进军,而是顿兵息战,摆起了香案,在河岸招摇。

作为那个时代的人,高仙芝相信鬼神的力量,甚至堪称虔诚。他同样相信,安西唐军和葛逻禄军队也相信鬼神的力量和魔力,对岸的昭武九**队更相信鬼神。如果,珍珠河水在香炉的浓烟缓缓下降,这无疑是昭告,高仙芝已经获得了天的垂青。

高仙芝获得了天的垂青,唐军和葛逻禄军会士气大振,将士们甚至会乐于牺牲,攻击力毫无疑问会暴涨。而昭武九国惨了,他们的将士目睹了佛祖站在敌人的一边,和唐军战斗,是不给佛祖面子,因此无论如何也不敢继续战斗了,战斗力绝不是打折的问题,而是能剩多少的问题。

果然,一切都按照高仙芝设想的那样进行了,甚至没有太大的偏差。在唐军和葛逻禄军队涉水攻击的那一刻,昭武九**队占据了河堤的制高点,本来还有机会一战,起码能给唐军造成巨大的伤亡,最少也能迟滞安西唐军和葛逻禄军的进攻速度,为主力撤退争取时间。然而,昭武九国的军队根本没有抵抗,甚至一击即溃的机会都没有留给安西唐军,立刻溃败。

高仙芝咬牙切齿的想,昭武九国的君主们,你们以为这样也能逃得了吗!本帅已经布置了神兵天降,截断了你们的退路,击碎你们的幻想,让你们尝尝军败身死的悲哀,领受背叛的代价。

是的,高仙芝想的不错,现在的联军已经陷入了垂死的边缘。

安西唐军主力和葛逻禄军渡过了珍珠河,立刻投入了对昭武九**队的进攻。

李嗣业率领陌刀队冲在了最前方,安西唐军横刀闪烁,所过之处,一片尸山血海,没有任何生命能够幸存。

在安西唐军恐怖的打击下,昭武九国的军队成了待宰的猪。地球人都知道,猪是不知道抵抗的,只能任凭唐军的杀戮,死伤枕籍,抱头鼠窜。

安西唐军陌刀队横冲直撞,扫清了前进道路微弱的抵抗,葛逻禄和段秀实率领的唐军骑兵开始了无情的追击。在珍珠河岸的纵深地带,他们和早期投入战斗的黑衣军会合,漫山遍野的追杀着逃跑的昭武九国的败兵。

安西唐军和葛逻禄军的打击在每一个角落进行,昭武九国的军队互不统属,君主和将领们率先逃了,将士们六神无主,完全陷入了恐惧之。

这样的军队没有任何的战斗力,剩下的是如何的逃跑。好在珍珠河西岸不缺乏山地和丘陵。

有山的地方有树木,树木多了是森林,有森林能藏得住人。有了树木的掩护,昭武九国的军队躲过了唐军的追杀,很多人因此得以逃出生天。

康国国王卢楚哥和其他的几国君主,都是放弃了战马,脱掉了价格昂贵的铠甲和战袍,混在败兵之,逃到了密林深处,躲开了安西唐军和葛逻禄军的马刀,因此暂时捡了一条命。

虽然逃得了性命,但有一个巨大的困惑折磨着卢楚哥等人的心灵,高仙芝是如何让珍珠河水枯竭的?难道真是佛祖站在了唐军的一边?

这样的困惑一直折磨着卢楚哥的心灵,最后只好相信。在这一刻,他后悔了,自己站错了队,不应该听信阿拉木机的蛊惑,站在了高仙芝的对立面。

然而,现在一切都晚了,卢楚哥已经没有退路了,只能选择逃避。

但是,西域的草原辽阔无,但所有的生路都让唐军和葛逻禄军队封死。世界再大,到处都是死路,卢楚哥能逃到哪里呢?

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