当天允又在这附近休息了一晚，然后于五月初七返回京城。
五月初八，这一天允来上朝。允刚刚到了朝堂之上，等在大殿内的官员就觉得不太对，反应慢的还没有发现哪里不对，反应快的已经反应过来：皇帝今日穿的衣服不太一样。
允这一年来一直是在为朱元璋服丧的，所以一直穿的都是素色的衣服，即使是过年的时候也只是穿了蓝色的衣服，没有穿鲜艳的颜色；但是今天允却穿了一身黄色的最正式的朝服。
就在一些官员一愣神的时间里，王喜宣布早朝开始。
那些还没有琢磨过来的大臣开始说事，但是注意到允穿着不一样的大臣都在想着允这么突然换了一身衣服，有点儿违背了自己说的要为朱元璋服丧三年的事情，到底是为了什么。
早朝的时候倒是也没有太多事情，不一会儿就都说完了。这时允站了起来，说道：“初五日是太祖皇帝的忌日，你们也都知道，你们中的大多数人还跟着朕去拜祭了太祖皇帝。”
“去年太祖皇帝过世的时候，朕十分伤心，虽然按照朝代的惯例皇帝可以以日易月，所以虽然朕是斩崔服，但是服丧二十七日即可。”
“可是朕实在是太思念太祖皇帝了，所以决定按照古礼服丧二十七个月。”
这个时候中书舍人、兼任礼科副科长（给事中）、实际工作是主持重修《元史》的解缙说道：“陛下的孝行，感动天地，古之君子不能及。”拍了允一个马屁。
不过虽然解缙是在拍马屁，但是说的倒是不错。自从汉代已来皇帝们都是一开始嘴上说要服丧二十七个月，但是在百官的劝说下最后都是以日易月，哪像允在百官的反复劝说下还是拒绝了以日易月，坚持服丧。并且这一年已来也没有听说宫里哪个嫔妃怀孕，看来允服丧还是很真诚的。所以百官虽然鄙视解缙的为人，但是大家到时承认允确实很孝顺。
允微微笑了笑，继续说道：“但是朕初五日晚上在孝陵附近休息的时候，太祖皇帝托梦给朕，说道：‘你又何必坚持服丧二十七个月，孝不孝顺全在心中，与外边表现成了什么样毫无关系。’”
“‘爷爷起于贫民，见过表面上十分孝顺，但是背地里在父母孝期内胡天海地丝毫不尊礼仪的人。可见孝不孝顺与表面上的表现毫无关系。爷爷想来，这家人的父母恐怕更愿意儿子只是服一年的丧，但是谨遵礼仪，也不愿意儿子服丧三年，但是只不过守礼几天。’”
“‘所以你不必非要服丧三年，爷爷知道了你的孝心即可。你回去以后就除服吧，不必接着穿着素服、谨守孝里了。’”
“朕听了太祖皇帝托梦中所说的话，觉得很有道理，所以今日决定除服，出孝。”
百官们听了，也没什么表示。这跟百官也没什么关系，还有部分人觉得这是允不耐烦继续守孝一年多，所以故意编出来这么一个故事的。不过允已经守孝一年了，早超过了为皇帝规定的二十七日的守孝规定，所以大臣们也不会反对。
但是允好不容易编出了这么一个故事，岂会只给自己出孝所用？
允接着说道：“朕觉得太祖皇帝所说的孝不孝顺全在内心很对，并且当年孔圣人之所以提出三年孝的说法，是为了让孩子感受到父母当年的不易，给孩子三年时间还接受父母去世的消息，并非是一定要让孩子就必须为父母守丧三年。”
“所以朕决定，以后皇族的斩崔服，服丧一年即可。若是还沉浸在对父亲去世的悲伤中而不可自拔，也不能虚耗光阴，空空渡过。卿等以为如何？”
大臣们对于允的这句话有些意外，不过几个礼部和鸿路寺等衙门的官员在思量了一会儿之后还是没有觐见反对允的意见。
一方面是允说的还是有道理的，另一方面是因为皇族本来就与其他家族不同，各地的藩王虽说服三年丧，但是其实在封地也一直在做事，根本没有像孔子当年所要求的服丧礼节一样在家悲伤什么也不干。所以礼部的官员觉得没必要阻止。
于是这一条就在朝堂之上通过了。未完待续。。