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第十六章02 辞别祖庙(2 / 2)

王莽说,我是王家寨的后生。

族长说,看来你是大名王姓。昨天来其实也行的。这儿毕竟是王氏宗祠,在上头都是一个。昨天如果要来的话。远祖和近祖都能拜到。今天过了祭祀的日子。想祭祀远祖,行。若祭祀近祖就不行了。

王莽说。近祖都是一个血脉,在家告过了不用祭祀的。有一世祖的牌位吗?

族长介绍说,有,在大殿上。世祖最远的也就是田和了,他是田氏十一世祖。传王位好几代。秦灭六国,十世王建也被灭国,项羽打败秦之后封田建的后代田安为王。但项羽很快败于汉刘邦。田安流浪失国。当地人都说他是废王。遂以王为姓传代到今天。

族长介绍这些,发现青年并不感到新鲜,他好象对此早已了解。

王莽问,王氏的始祖就是田安了,不可能再远些了?刘氏的始祖是谁?

族长说,是这样,历史留给我的只有这些资料。历史不能改变。刘氏的远祖,最远的要追踪到尧氏。

王莽说,尧舜是天下的始祖。他刘氏怎么追究到那儿去了呢!我们王氏还可以追踪到黄帝。

族长说,这怎么可能呢!

王莽说怎么不可能?一切皆有可能。缺乏的是想象。

族长打量着他,开口说,现在是个乱世时代。什么都乱。天气乱,干旱无雨。祭祀也乱。长安先说要拆除戾太子庙。拆除几年之后,又改口说要重建。从元帝开始,在建与毁之中反复好几次了。不知这次之后是拆除还是建立?

王莽说,拆除是为了治病,重建也是为了治病。现在是拆除小的。不久就会拆除大的。

族长疑惑的说,治病,治什么病?

王莽说。元帝当政的时候,戾庙经历过数次一拆一建。皇上生病,一时不得恢复。太医急了说“是戾太子庙坏了事”。结果拆了之后,病不但没有好反而严重了。因而,又恢复建庙。还说“拆除坏了风水。”现在元帝走了。留下拆后重建半烂工程。但拆除能否治好活人心病就说不清了。这拆呀,有了第一个就有了第二个,第三个,直到最大的庙都拆掉。那种砌底,是谁都无法料到的。

族长说,你不会说“把汉高祖的庙给拆除掉吧?”。族长见王莽不吱声,他还以为青年人接受了他的观点。转脸对身边的人称赞王莽,这位青年意气风发,前途不可限估量。

其实,他那闭了的双眼里翻滚着渴望。就象狼那样冷静而又坚定的目光。他闭起的目的是为了隐藏,是为了更好,更精准的行动。他睁开双眼之后对族长说。祖宗牌位是现实中地位的影子。就象镜子里的人脸。我们王家的牌位在王家寨安不下了。这里太小了。这回轮到族长不吱声了。

他问何以见得?

王莽说,刘氏庙迟早要拆掉的。拆掉之后是谁?谁又能回答?但,天下不可能没有庙,我们不能没有敬奉的祖先。今天拆除的是戾太子,明天就是刘文帝庙,后天就是刘惠帝的庙。今天是小庙,明天就是大庙了。总有一天会拆完的。天下的庙都没有了,倒了,还不建吗?你不用操心,天帝会建的。天帝在找这建庙的人。

族长说,都是王氏后代。在家说说不要紧。全当成说着玩乐。乐乐而已,没有妥与不妥的问题。不过,我喜欢狂想的人。没有狂想就没有创造。我更喜欢王姓家族里出现的狂想的人。毕竟,我姓王,流着王氏宗祖的血。

王莽从祖庙里出来想,神庙的大门是为什么是红色的?那是祖宗用剩余的血涂刷的,就象秋天的树叶落地成泥的树叶。宗庙是血脉传承的大堂,是现在,过去,未来。在那里有代表最高的成就,还有最高的希望。如果说现在挂了个皇上赐给的牌匾,就代表着最高,那就意味着停滞,不亚于死。我要把黄帝做为王氏的第一代世祖放到宗寺里,让人追终慎远,永远的祭祀。把黄帝的事迹记载到我们王家的族谱里,做为我们的趣味闲谈。他刘氏自称是尧的后代,那我姓王的是舜的后代有什么异议呢!

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