2012年的4月30号是个晴天，所谓的“晴天”就是特别热的天，不得不说，A市的天气还真不愧“火炉”这个光荣的称号。
11点钟，万晖和雪雁就各自背着一个背包去长途汽车站，准备去拿订到庐山的车票，庐山在江西的北部位于九江县以南，星子县以西。它是世界级名山。地处江西省北部，风景区总面积302平方公里，山体面积282平方公里，最高峰汉阳峰海拔1474米，东偎婺源鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔。
万晖和雪雁还是搜集了很多关于庐山的资料，除了地理信息，一些传说也被记在心中。有一种传说，早在商初(大约前十六、十七世纪)，也有说在周威烈王时候(即前四世纪)，有一位匡俗先生，在庐山学道求仙。据说匡俗字君孝，有的书称匡裕，字子孝，也有称为匡续的。从中国传统的名与字的联义看，其名为裕，是较为合理的，俗字是误传，俗、续二字罔音，也是传闻之悦。但现在普遍流传的名字是称他匡俗，匡裕很少有人知道了。为了方便，这里依照人们熟悉的称呼。此外，还有称匡俗为庐俗，这种传说乃是因名山而臆想其人，以地名为氏，以氏为姓，倒还符合古代的惯例。至于他确切的姓氏，自然毋庸予以追究，要追究也无从着手。据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗也屡次回避，潜入深山之中。后来，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，这自然是无稽之谈。后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称，就是这样出现的。因为“成仙”的人姓匡，所以又称匡山，或称为匡庐。到了宋朝，为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳，而改称庐山。
另一种传说，在周武王时候，有一位方辅先生。同老子李耳一道，骑着白色驴子，入山炼丹，二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空庐。人们把这座“人去庐存”的山，称为庐山。“成仙”的先生名辅，所以又称为辅山。但是老子与武王并不同时，这同样是神话故事。
第三种传说，仍然是匡俗先生的故事，但时间较晚，情节也有些不同。说是匡俗的父亲东野王，曾经同都阳令吴芮一道，辅佐刘邦平定天下，东野王不幸中途牺牲。朝廷为了表彰他的功勋，封东野王的儿子匡俗于邬阳(邬,xiao音肖，邬阳为今都阳县一部分)，号越庐君。越庐君匡俗，有兄弟七人，爱好道术，都到都阳湖边大山里学道求仙。这座越庐君兄弟们学道求仙的山，被人们称为庐山。
下午一点，万晖和雪雁坐上了长途汽车。A市距离庐山有接近8个小时的车程，于是和雪雁带好吃喝用的就在车里面休息起来。
1：30，车上满员，汽车起步，开始了直达庐山之旅，或许是万晖想多了，在看窗外的时候，竟然发现了一个人，有些眼熟，仔细想想，猛然间就记了起来：26号晚上的火拼，万晖和小国他们在大军王朝的2楼浴室，先进来的一群人中，就有这一个，被徐天盛和马正林称为“宾哥”的牛宾！
后来牛宾带人上了3楼和四楼，留下了徐天盛和马正林来对付万晖他们几个，没想到最后徐天盛和马正林倒是丢了性命。
万晖见是牛宾，牛宾也似乎有意无意的向这个大巴看去，然后坐在一辆黑色的帕萨特里面打电话，大巴车徐徐开起，帕萨特也跟着万晖，万晖心里突然有种不好的预感：与联合队的一仗，已经让万晖他们三个有了一定的知名度，或许是因为三个没有偶像的气质，所以在大街上能认出他们的远不如在学院里面，那么，那天看到万晖他们的牛宾也许就认出了万晖他们的身份，也就是TD学院的学生，所以这几天也就忙着逃命和调查万晖他们，徐天盛和马正林的被杀，和万晖他们展现的实力又向吻合，所以，江南那边肯定是在谋划，而不是突然的袭击，那样打草惊蛇更是得不偿失。
万晖觉得这个可能很大，于是不自觉的观察起跟着的那辆帕萨特。