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顾传成结婚的事情，是经过训练团团长批准的。本来顾传成和他没有隶属关系，即使要向上级请示的话，也是向机步营请示，压根就没有教导队什么事。可是现在教导队不仅仅是教导队，同时也是新训团，而顾传成现在的身份是新兵班长，伙食关系划到了训练团，这样一来，训练团长就有资格批准了。
像这种野战单位，对于条令执行得相当严格，按理说顾传成这个级别的士官，是不可能在部队举行婚礼的。即使想要结婚，也只能回老家去结。但是顾传成由于受到了徐大山的牵连而被勒令提前退伍，不管是训练团长还是况鹏，心里面都觉得亏欠他许多。所以当况鹏将情况向团座说明了之后，团座考虑了足有十分钟，终于点了这个头。这下子况鹏放了心，喜滋滋的回到了连队，专等顾传成回来之后，听他的消息。
顾传成带回来的是个好消息——秀儿和他相处已不是一年半载，彼此之间的感情已经非常牢靠。况且她的年纪，在当地已经是老姑娘，寨子里年纪和她相仿的女孩子。大多都已嫁人成家。甚至孩子都已经满街乱跑了，只有她还是待字闺中。家里两个老人急得头顶直冒烟，但再着急，也得等顾传成那边条件允许了才能结婚。好不容易听到顾传成退伍，两个人可以顾传成老家结婚的消息，秀儿马上就急不可待的跑到县城里准备将店盘出去，然后拿着钱和顾传成远走高飞去也。
对于她和顾传成要回山东老家的事情，秀儿爹娘早有心理准备，虽然嫁得远了一些，可是顾传成这个小伙子长得相貌堂堂。老实稳重，秀儿能和他结婚，也算是找到了一个好归宿。两个老人心里虽然舍不得，却也没有过多的干预。反正不管嫁到哪里。秀儿也是他们的女儿。再说，又不是嫁到山东之后就再也不回来了，现在交通如此便利，什么时候想女儿了，随时可以叫他们两口子回来看看老两口。
没有了后顾之忧的秀儿现在心里只有一个念头，那就是尽快将店盘出去，所以价格要的并不太高。她的店在县城开了好几年，在县城里面已经小有名气，要往外盘的消息一传出去，果然引起了许多人的兴趣。一天之内，就来了两拨人和她商议盘店的事情。接下来的数天之内，又有七八拨的人过来看店。
小店出兑，不可能像大商家之间的商战那样勾心斗角，你死我活的比战场还像战场，可是来看店的人多了，秀儿姑娘当然也想给自己这个小店找一个好一点的主顾。和这个谈一谈，和那个唠一唠，忙了个不可开交，几天下来。只累得腰酸腿痛。
也就在这个时候，顾传成出现在他的店里。
刚看到顾传成的时候，秀儿颇感意外，以为自己看错人了，使劲揉了揉眼睛之后才发现没有看错人。果然是自己的如意郎君来到店里了。两个人自处上对象以来，顾传成来这个店里的次数。一个巴掌就能数得过来，还都是被自己硬拉过来的。没想到今天竟然主动送上门来了，秀儿姑娘心里面当真是惊喜交集。
等到顾传成将来意一说，秀儿姑娘睁大了一双美目，迟疑了一下，说道：“现在就结婚？是不是太急了一些？”
“我也觉得急了一些，不过连长和指导员有他们的道理。”顾传成说完了之后，就将况鹏和林海涛的意思向她做了一个说明，着重点出他们两个想借着这个机会，想让自己心里的愧疚感能够消除一些。
这么大的事情，秀儿姑娘自己也不敢做主，两个人核计了半天，最后决定还是先和家里老人通个信，问问他们是什么意思。没想到电话打到家里之后，秀儿爹娘竟然举手双赞成，不但赞成，甚至还要亲自到部队来感谢况鹏和林海涛这个安排。
看来这两个老人也真是急了，恨不得早一天把这个女儿嫁出去。一般人可能不理解这对老人的举动，为什么听说女儿要结婚的消息之后，不但没有反对他们两个没领证就结婚，反而欣喜若狂，甚至连彩礼问题都没怎么过问。但是如果在农村，尤其是山区住过的人都很清楚，三里五村的都是亲戚套亲戚。就算是没有亲戚，也都是熟得不能再熟。儿女大了，如果不能及时的结婚成家，那么老人们出门的时候，都恨不得低着头走路。
这里面的道理很简单，有一种情况，不止是况鹏所在的东北农村，在大西南的寨子里也都是很普遍的事情。正常情况下，如果一户人家的子女到了婚龄却还没有成家的话，那么只有三种原因，除了孩子自身生理上有缺陷之外，一种是这户人家的生活条件实在是让人看不过眼；另一种原因就是这户人家为人处事让人厌恶，也就是俗称的“没有人性”。这里面的“没有人性”倒并不是说这户人家做事凶残，而是说他们的行事作风和所在的生活圈子格格不入，不好办事。
这在民风淳朴的农村，是绝对不可原谅的一件事。秀儿姑娘家里的生活条件相当好，在寨子里虽然不能算是拔尖，可也是比上不足，比下有余，属于偏上。秀儿姑娘人长得也是相当出众，但就是偏偏二十五六岁了还没有成家，如果其他寨子里不知情况的人知道了。势必会联想到秀儿家里的“人性”问题。这让老两口如何不急得大把大把的掉头发？现在一听俩人马上就要结婚，老两头想都没想，马上点头同意。
撂下电话之后，老两口心里还是没有底，实在不敢相信这种好事能砸到自己的脑袋上，操起电话又给秀儿打了过去，追问她和顾传成什么时候举办婚礼。等得到确切的日子之后，老头乐得脸上的皱纹都不住的乱颤，屁颠颠的跑出去给寨子里的乡亲们传信去了。老太太则在家里将秀儿的祖母传下来的银饰拿了出来，仔细的擦拭着。一边擦拭一边想着还应该在这套首饰上添点什么。
顾传成和秀儿姑娘的婚礼订在了距离新兵连结束之前的一个星期天，在离正日子还有三四天的时候，整个况连就开始忙活起来了，最忙的当属炊事班。除了要准备散伙前的会餐。还得忙活婚礼的事情。虽然况鹏和林海涛想的是散伙饭和婚礼同时举行，可是毕竟两家不是一回事，不可能将人家姑娘接过来和大伙吃一把散伙饭就算是结了婚了，该准备的还是要准备的。
为了省事，结婚的礼堂就安排在炊事班的大食堂里，炊事班班长在某一天晚上，特地领着炊事班的所有成员奋战了两个多小时，将桌子挪动了一下位置。将那些原来靠墙的桌子往一块挤了挤，腾出位置之后，又将中间的饭桌挪到了墙边。将中间的空地让出来。又将写着一个星期菜谱的黑板上的菜谱擦掉，在整个连队之中挑选能写会画的人材，用五色粉笔画了几个大灯笼，写了两个大红喜字。接着又由顾传成出钱，买了一些拉花，彩带之类的装饰起来。
这些活都只能在空闲时间来干，而且顾传成一个人也干不过来，程志超和赵济勇爱凑热闹的新兵就成了干活的主力，吹气球、挂拉花、陪着顾传成到女方家里下聘，忙了个不亦乐乎。累是累了点。不过一想到能在新兵连里看到一个老兵的婚礼，全国几百万部队也只有在这支部队能碰得到，也就不觉得累了。
在没有帮着顾传成忙活婚礼的时候，程志超和赵济勇一直以为少数民族同胞的婚礼和汉族的婚礼应该有很大的差异。但是跟着忙活了两天之后，越看越觉得这壮族同胞的婚礼和汉族也没有什么不同。基本上翻来复去就是那么两套，无非就是找媒人提亲、接下来就是研究结婚时候接亲、送亲之类的事。和汉族也没有什么不同。
唯一和汉族不一样的就是，汉族结婚之后，女方就到男方家里去住，称之为“娶媳妇”。但是壮族的风俗是结婚之后，女方第二天回门之后，还是回娘家长住，直到怀孕之后才正式去男方家里去住，称之为“坐家”。但是令程志超和赵济勇惊异的是，结了婚还没有怀孕的壮族小媳妇，在没结婚的小青年对歌搞对象的时候，竟然也可以去凑这个热闹，和别人对歌。而且据说如果在这期间和其他人发生了关系，最多就是赔给夫家一点钱了事，连婚都不用离。
两个大少爷在秀儿姑娘的寨子里面听到这个习俗之后，嘴巴都张得老大，半天合拢不上。暗叹虽然经过这么多年的民族融合，但若论起开放起来，汉族和少数民族同胞还是没有可比性。如果要是在汉族人之中发生了这种事，就算不会酿成血案，至少男方也会提出离婚。
但这种情况发生也仅限于两个人之间的露水情缘，若是两人想要天长地久，从而私奔的话，则又是另一回事了。但一般情况下，后来的也只需将该女子前夫所出礼金全额退还即可，那女子也不会被人以重婚罪法办。
两位太子爷头一次听说这种习俗，不禁啧啧称奇，不怀好意思的看看只会傻笑的顾传成，又偷偷瞅了瞅一脸幸福的秀儿姑娘，觉得这种事情发生在他们身上的可能性太小，不免有些失望。他们两个此时的心理极其阴暗，所想的只有一件事：如果一个汉族小伙，娶了壮族姑娘，发生了这种事之后，那个汉族小伙又该如何处理？本来顾传成和秀儿姑娘是一个极好的样本，但是两人恩爱无比，这种可能性既然没有，两个人也只能是在脑子里龌龊一番而已。
在谈到成完亲回门的问题的时候，双方的意见高度一致。按理说顾传成是汉族，秀儿姑娘是壮族，习俗不一样，应该会有较大的冲突才对。但是顾传成的身份特殊，他是一个现役士兵，而且是一个不够在部队结婚级别的士官，况鹏和林海涛能说服团座，让他在部队结婚已经是够给这个老兵面子的了，不可能指望部队再专门收拾出一间房子让他们两个住。所以婚礼完事之后，秀儿姑娘只能先回到娘家去住，等到顾传成退伍之后，再和他一起回山东老家。
这样一来，正好和壮族的婚俗暗合，老两口一听部队这么安排，就更高兴了，当着说亲人的面，老太太郑重的将祖上传下来的那套银饰交到了秀儿姑娘的手里。意味着秀儿姑娘终于长大成人，这套银饰将由她负责继续传承下去。(未完待续。。)<div>