金庭一方适才的进攻虽然动静不小,但试探所占据的分量其实更大。这一番较量之下,双方各施手段,自是能够从中看出很多东西来了。
张御与诸位大能看法一致,五位元圣之道法虽然各自不同,但近乎一体,时时能进行回转交替之变,击一便若击众,任意一人一有任何不妥,当便能够借托其余人相助。
尤其如白望道人所言,哪怕集中力量破杀掉某一位,只要其余元圣尚在,待下一次道法变化后,其有可能会再次出现。
这处地方若找不到应对之法,那就很难赢下此战。
好在这五位并不是真的无懈可击了,五人道***转看似毫无空隙,但现在气意是明确分化开来的,他们仍然是五个相对独立的道法,而非当真一体。这是道理本身所决定的,只要此辈还在大道之下,那就难以逃脱这个约束。
既然如此,他也不必对付进攻某一个人,而只需去进攻道法运转间隙,只要斩断彼此牵扯,或者将某一人从五人道法之中斩杀出来,那么可以试着将之逐杀。
恰好无论是他所掌握的大道六印、御中之力,还是斩诸绝剑法,都是可以做到此事的。
而其余大能亦非等闲,在他在如此想时,诸人亦也是有了相同见解,因为这是天然存在的漏洞,五位元圣再怎么遮掩也没用的,除非此辈当真除尽了所有变化,可在未取终道之前,那还不用作此想。
诸人在一番交流后,庄执摄郑重提议道:「道友,你身为正攻之人,分心他处并不妥当,此间当我等替你分担若只是观望道法缝隙,我可为之,再与陈执摄合力,当能截断此辈道法之转,给道友提供斩杀之机。」
陈执摄沉声道:「陈某亦是以为,此法可以一试。」
张御略作思量,同意了此见。对面到底是什么情况,这个布置是否恰当,如现在不确定,终究他们对于那五位的了解还不够透彻。
可事情终归是要去做的,若是这两位之道法足以断斩那道法牵连,那么他可以将自身道法压在后面才是使出。他是知道的,对面五位的手段绝不止眼前所见,故若是可以,他的一些手段也尽量可在更为关键的时刻用出。
较为方便的是,现在对面摆明了一副守势,主攻的是他们,要是此番不得完成,待得更深了解之后,再是组织下一回攻势便可。
他道:「两位之见亦有道理,那便依此而为。」
商议完毕之后,他嘱咐四方大能注意守住眼下局面即可,稍候不用刻意来援,随后叮嘱青朔道人稍候为庄、陈二位做以遮挡,后者郑重应下。
安排好一切,他起意相催,立在最前方的至高分身再动,身上气意涌出,与五位气意撞在一处,同时祭剑相斩。
他方才对诸人有言「见道破道,见法破法,斩尽敌众」,这并非夸言,而是剑意回应的真实叙述。
斩诸绝用在正攻之上,那根本不用去管前方究竟是什么道法,是什么变化,用的是什么手段,只管斩杀过就去了。
反正对手没有你迅疾,锋芒亦是无你一般锐利,在多次较量之中,斩诸绝道法亦是越磨越利,借着对方之道的对抗往上腾跃攀升。
只要他这御主不败,那就当真能一直冲杀到终末而无有停歇的,甚至这才是符合斩诸绝的路数,不理其余,只管破灭杀绝,从不可能处生生劈开一条道路来,直至去到上道。
不过道分二理,他若顺此而行,那么不但是需以绝尽面对敌众,亦是需以此面对己方,将周遭一切人都是抛下不顾,将一切托付在此道之上,去求一个至上之机。
他是不会如此选择的,所以他的斩诸绝既有正又有反,既可进取,又可收敛
,以己御道,而不是被道所制。
此刻他将正面进攻一道交给了至高分身,而他留在后方继续保持威慑,同时又令命印分身上前,后者一步踏入虚空,转瞬不见,却是持这一剑轻易不动,动必需要切中关节。
五位元圣经过方才那一场应对,道法之上的破绽也是弥合了许多,但知晓对面同样如此对比下来,其实占不到多少便宜。