一个人吃东西嘛，除了感慨好吃难吃以外是不会自言自语的。
吃饭的人数在两个人及以上，不说点什么是没意思的，所谓食不言是指咀嚼的时候不要讲话，从现代角度来看吃东西说话可能会导致食物咀嚼的不碎，有增加胃部压力等缺点。
然而，食不言对于大部分人来说就缺少了兴致，吃东西似乎也没那么香了，可能会导致心情不好以致于食欲不振，心情变差可能身体会更不好。
总而言之，对于源心这种人来说，吃饭，就要聊点什么。
这次源心引导了一个桥本八成会感兴趣的话题，人与人性。
这个话题要多深有多深要多浅有多浅，想怎么拐就怎么拐，重点是只要你想聊就可以没完没了的聊下去，这才是源心的目的。
吸了口面条，源心又往碗里加了点辣椒粉，什么唐辛子啊七味粉啊对她来说都不够简单直白。
“所以心酱你的观点就是人性本恶咯？”桥本咬了一口炸天妇罗，问道。
源心盯着桥本咀嚼食物的嘴，一边看一遍回答：“不是哦，性本善和性本恶本就是两种极端嘛，从人这个物种的整体看，当然是善恶参半咯，就像小孩子，会生出对父母的爱，爱可以归为善，但是小孩子又有破坏欲比如打坏什么或者在家具上划道子这种恶。”
“那心酱怎么言论里都透露着对人的悲观？”桥本端起碗喝了口汤。
“娜娜敏不也是吗？”没有正面回答而是反问。
又吸了口面条，咀嚼的同时没有说话，在简单的思考之后，桥本回到道：
“客观上来看，整个日本文学界就到处充斥着这样的风格啊，还有各种悲观厌世，主张自杀脱离苦难的文章到处都是，经常看书的我难免被这些作者观点影响也是正常的吧。”
“娜娜敏说的就是我的理由了，总结的真好真棒！奖励你~”
源心拿着七味瓶往桥本的碗里又撒了一些，收到了桥本一个白眼。
“心酱的夸奖让我完全升不起得意感与愉悦感。”
“人只有从他见到或想象到的东西中看到或欣赏到美与和谐，才会享受到愉悦，难道娜娜敏不想看到我吗？”
桥本嚼着面条，做了个不屑的表情：“那你真答对了。不过不要随便混淆概念的在一些名言之后接上你要说的话啊，是名言吧？我记不清了。”
“是啊，塞万提斯说的，出自《堂吉诃德》第四十七章，堂吉诃德出奇地中了魔法及其他奇事。”
“心酱如果不再炫耀你的记忆力我可能会觉得拉面更好吃。”
“为了娜娜敏的拉面我也只好勉为其难了。”
当两个人的话题不知道什么时候拐到“人的品质”上时，桥本已经吃完了，源心的面条还有一大半，额外加的那些东西只吃万半个溏心蛋。
“只有天真的人才能邂逅真正的智慧？哈哈哈，娜娜敏，少看那些无聊的杂志文章哦。”源心终于吃完了剩下那一半溏心蛋。
“你是对天真这个词有什么意见吗？”桥本猜测引起源心哈哈笑的源心就在于这个词。
“当然咯，如果不是幼稚小孩，天真这个词在我看来就是贬义词。这种品质在被现实狠狠蹂躏之后，就会显露出其与愚蠢极为相似的面貌。”
“这又是出自哪本书的吧，我也勉为其难的允许你炫耀一下你的记忆力吧。”