第二天一早,木匠开始凿银锭了。
把棺材彻底封死,由大女婿出面奉上五元费用。
上午九点,出殡仪式开始了。
首先要拆灵棚。
就四根柱子四根横木一块儿苇席,四面透风,很好拆的。
骂人家贫“小心把你的灵棚拆了”,说其简陋,更是鬼住过的,可谓恶毒。
第二“担浆水”的装备出发。
担浆水一般由讨饭的来做。
一根扁担,一头是引魂鸡,一头是衣饭罐,先行出发。
大多时候引魂鸡入了讨饭的嘴里。
因为埋葬结束引魂鸡要放生,这么大一块儿无主行走的肉没有人会浪费的。
第三“烧枕头”。
就是把死者生前所用的枕头拆开,把里边的糜子壳和枕头套一起烧掉。
同时出殡路线沿街的人家都在门口点一堆火,担心鬼闯入。
第四“摔盆”。
就是把灵前祭奠烧纸所用的黑色二号盔由长子摔碎。
这个盆叫“阴阳盆”,俗称“老盆”。
王得用把“老盆”放在李虎虎头上绕了一圈,然后交给了他。
只见李虎虎双手高举老盆,狠狠地砸在地上。
二号盔本来也不经摔,加上火烤六七天,已经发酥,盔子摔了个粉碎。
摔盆讲究要一次摔碎,甚至越碎越好。
因为按习俗,这盆是死者的锅,摔得越碎越方便死者携带。
第五是“起灵”。
先把棺材装入棺罩,这时孝子贤孙们抚着棺材放声大哭,做阻拦状。
一众人等拉开后,棺材入罩。
棺罩相当于棺材的轿子。
棺罩顶如四角亭,四蓝柱支撑,蓝柱与下面四根横置方木铆合。
罩顶下部方木上,转圈木板封闭。
板上画二十四孝和地狱十八酷刑。
整体素雅呈正方形,这一块儿是可以抬起来的。
下面是底座,长宽各两米。
四面起高二十公分左右的木墙,呈开放的匣状,那是放棺材的位置。
底座四角两侧各伸出两根长六七十公分的木杠。
粗约十六七公分,木杠末端可以绑绳。
再用一根长约一米三四的木杠穿过绑绳。
两人一前一后,四角共八人同时站好。
在代东王得用一声“起灵”,八人发力抬起,晃晃悠悠走出了大门。
第六就是“抬棺”。
棺罩抬起后讲究不落地。
可棺罩加棺材加死者最少也得四五百斤,所以一路需要人员替换。
另外准备四个等高小板凳(这个年代的木制小板凳质量是刚刚的)。
方便抬棺人员歇息时放置棺椁。
抬棺是个重苦力活儿,由身强力壮的家人和关系好的亲朋担当。
每人还要发一包烟以示感谢。
棺材后面孝子贤孙和胶车的顺序和前天夜里送行基本一致。
第七是“引魂幡”。
引魂幡是个长长的麻纸条。
上面写着死者的名字和生辰八字,挂在一颗砍好的柳树上。
柳树高三四米,粗约七八公分,是和出丧棒一起砍回来的。
柳树是村里的财产,和负责人打个招呼就可以自己去选择。
李德财就是负责人,连招呼都免了。
引魂幡一般由长孙来扛,李虎虎尚未成亲,只得请侄孙李来勇代替了。
李来勇听到起灵声就出发了。
第八“落葬”。
墓地距离家大约八九百米,抬棺的歇了一歇就到达了墓地。
家人们再次整理墓坑。
把随葬的衣饭罐、照死灯放在墓坑壁上龛内。
扫去脚印,然后将棺木徐徐放下。
由代东王得用用罗盘矫正方向,大头指向正南方。
然后由李虎虎铲第一铲土倒在棺材上。
后世领导奠基填土学的就是这个。