春联，又称“对联“、“桃符“，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红“中一个种类。
春联，最早起源于桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。
桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。
庙宇用黄纸。
家里老人去世了，直系晚辈家一般三年不贴红春联，孝期用蓝、绿、黄三色。
前世李之重听到一个南方来的大区经理讲得故事。
化肥春节促销，定制了上万元的对联，想在春节前在农村免费发放。
结果领取的人甚少，后来一调查原来是颜色出了问题，都搞成素对联了，且吉语满满。
十里不同俗，也证明了调查了解的重要性。
春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，牲口圈舍等处也要贴对联。
一般是猪羊满圈、骡马成群和六畜兴旺等，也有不识字的贴在门楣上的。
神仙也有自己的对联。
灶王爷的春联是：上天言好事，回宫降吉祥。
土地爷的春联是：土中生白玉，地内长黄金。
天地水三官爷爷的春联是：天高覆万物，地厚载群生。
旺火上面贴“旺气冲天”。
大门正对要贴“出门见喜”。
屋内梁上要贴“抬头见喜”。
梁头要贴“福禄祯祥寿”。
李之重家六间房，五个梁头，老觉得“寿”有些不搭群，别的字都有礻。
俗称“示字旁”，本义:福气，福运。
又觉得把“寿”放在了最后有些不妥，没她都是假的。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。
“门心”贴于门板上端中心部位。
“框对”贴于左右两个门框上。
“横批”贴于门楣的横木上。
“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方。
“斗方”也叫“门叶”，为正方形，转角度九十贴在家具、影壁中。
家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。
春节贴“福”字，是中国民间由来已久的节日习俗。
倒贴福是个不错的寓意，福到了无可厚非。
李之重同学在前世九十年代初，写钱倒贴在门心，让土默川笑话了好多年，让他爹骂了好几年败家货。
除了对联，各路神仙也要请的。
门神是秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将。
相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。
于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。
实际是糟心事做多了，心难安。
到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。
王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。
反映的就是每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。
“春联”一词的出现，则是在明代初年。
朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也是“穷汉乍富，捻腰凹肚”的做派。
一年的除夕前他要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。
大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。
每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。
巡视时见到一家没有贴春联，得知这一家从事杀猪和劁猪的。
朱元璋当即就写了：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”
皇帝就是皇帝，把当时世俗公认的贱业写的大气磅礴。
“满城尽带黄金甲”是出自唐末农民起义领袖黄巢诗作《不第后赋菊》。