主流修仙界基本是把这些鬼修划分到魔道之中。赵恒还了解到，原来修仙界还有另外一类修士。他们修炼的不是灵气，而是魔气。</p>
魔气具体是什么，没有人真的搞明白。只知道魔气是一种属性和灵气截然不同的能量。那些修炼魔气的修士则被成为修魔者。由于魔气和灵气属性截然不同，相生相克，势如水火。修魔者和修仙者之间也互相看不顺眼，互相排斥，天生就是对手。</p>
在修仙者看来自己代表正道，代表正义。而修魔者代表邪恶。修魔者个个唯利是图，损人利己，行事歹毒，崇尚弱肉强食的法则。</p>
可是修魔者却是这样子认为，所谓的正道修仙者其实和他们一样，并没有本质的区别。只是正道的人更加虚伪，更加满嘴仁义道德。他们只不过更擅长伪装，不像自己那样遵从本心，率性而为。也就是修仙者的吃相没那么难看而已。</p>
不过正魔之分历来是仁者见仁智者见智。有人认为只有修炼魔气的修魔者才算是魔道。如果这样的话，鬼修就属于正道了。这种观点不被主流修仙界认同。因此另外的一种观点被人提出，凡是修炼灵气的修仙者都是正道，但是鬼修除外。最严格的一种观点是，凡是损人利己，做坏事的修士都是邪魔外道。</p>
正是由于修仙者的观念各有各的不同，各有各的想法，利益诉求不一致。修仙门派之间往往互相拆台，互相捣蛋。甚至有的大门派还会因为理念不一样而产生分裂。当然同样的事情也发生在魔道中。</p>
不过赵恒对于除魔卫道没有什么兴趣，对修仙界的政治势力更加没有什么兴趣。对他来说，修仙也好，修魔也好，只要能让他通往永生之路那就可以。虽说对鬼修之术还是有些排斥，但是赵恒还是硬着头皮看完这本功法。</p>
好在并没有令赵恒失望，那杆招魂幡的使用方法《玄冥阴鬼功》里面记载的一清二楚。原来鬼修除了吐纳呼吸灵气，还重点修炼神识。因为鬼修的魂魄越是强大，能驱使的魂魄也就是越多，越不怕鬼魂的反噬。按功法中的说法，天生魂魄越是强大的人越是适合鬼修。毕竟修仙界能直接修炼魂魄的功法可是凤毛麟角。一般是随着修为的提高，神识变强，魂魄壮大。</p>
而赵恒由于常年合成灵石，神识比普通同阶修士强上一筹。的确非常适合修炼鬼道之术。这让赵恒有些郁闷，自己在修炼正道功法资质低下。修炼邪魔外道却有着不少优势，难道这魔道才适合自己。</p>
不过也仅仅是犹疑了一下，赵恒就决定练习使用这杆招魂幡。毕竟这杆招魂幡的威力实在不凡。只要自己能熟练使用，普通的筑基期修士绝对不是他的对手。当然赵恒也暗暗警告自己，只学习驱使这杆招魂幡的秘术。其他有伤天和的秘术绝对不碰。不然沦为修仙界的败类，被修仙界通缉那就惨了。</p>
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赵恒只是花了三天时间练习，就能基本操作这杆招魂幡。接下来再慢慢的用自己的精血饲养那些鬼魂就可以了。因为如果鬼魂长期不能吸收到人精血。就会慢慢丧失魂力，最后甚至魂飞魄散。可是一想到要拿精血喂养这些鬼怪。赵恒除了头皮有点发麻之外还有些心痛。当初墨统领用那口黑色匕首割自己手臂，那些鬼怪可是贪婪之极。而且修仙者的精血如果损失太多也是会元气大伤的。</p>
不过天下没有免费的午餐，想要驱使别人为自己工作就要付出足够的报酬。同样想要驱使鬼魂为自己卖命也同样需要付出相应的代价。</p>
赵恒用黑色匕首往自己手腕一割，等到流出满满一碗精血的时候才止住伤口。然后从招魂幡中放出那些鬼怪来享用美食。看着它们贪婪的吃相。赵恒隐隐有些心痛，这些精血可不知需要多少灵药才形成。不过这些鬼怪吸了自己精血后，赵恒感觉他和鬼怪之间好像建立了沟通的桥梁。虽然这条沟通桥梁还不是很稳固，但是怎么说也是建立起来。</p>
赵恒明白心急吃不了热豆腐，只需要偶尔饲养下这些鬼怪就可以，不用特别的在意。毕竟这些鬼怪并没有什么灵智，只能简单的服从进攻和后退这两个命令。</p>
这天，赵恒闲来无事，终于走出他的洞府。是时候打探下外面的情况。</p>