九月初八，黄道吉日。
南京城内，万人空巷，都想去旁观登基大礼。
真正需要参加的官员，早就提前进行礼仪培训，免得在大典进行之时闹笑话。
翰林院，官员集合。
钱谦益和张溥并肩而行，他俩现在是难兄难弟。在那儿争半天，都想做翰林院院长，结果突然空降一个王调鼎。
没法反对，甚至不敢说怪话。
因为最新版的大同集，其中有好几篇文章，作者署名变成了王调鼎。
“西铭，你可听说了内外廷制度？”钱谦益问道。
张溥低声道：“听说了，恐要闹出乱子。”
钱谦益叹息：“内阁诸公，怎就不知道劝阻？”
张溥说道：“开国君主，不是那么好劝的。身为臣子，只能今后慢慢补救。”
王调鼎走在前面，隐约能听到二人对话。
他对此也有同感，但又总是觉得，赵瀚做事不会留那么大漏洞。
特别是皇室不置私产，今后皇帝缺钱了咋办？拉下脸皮向文官们乞讨吗？
很简单，还有海外收入呢！
赵瀚对待皇室、宗室、外戚颇为苛刻，允许他们做官的同时，又设置了做官的上限。但故意说海军例外，也故意不提及海外官职。
今后的海外殖民地收入，皇室也会扒走一大块。
皇帝在国内弄不到啥钱，必然积极开拓海外领土，积极从海外殖民地搞钱。皇室、宗室和外戚，想要获得更多利益，也可以跑去海外冒险。
同时，赵瀚还会定下规矩，海外殖民地收入，多少分给朝廷、多少分给皇室。
而且故意留一道口子，海外殖民地发展到某种程度，可以宣布设省建制。到时候，这个殖民地就算本土，收入也全部归朝廷，只给皇室留下一部分。
如此，皇帝有开拓殖民地的积极性，文官有发展殖民地的积极性。
至于殖民地的发展程度，以在册汉人数量、当地贡献税收进行评定。
殖民发展程度，可分为忧、上、中、下四等。
下等殖民地，收入七成归皇室，三成归朝廷。
中等殖民地，收入六成归皇室，四成归朝廷。
上等殖民地，皇室和朝廷平分收益。
优等殖民地，可以商讨建省。建省之后，二十年内，朝廷拿六成，皇室拿四成。二十年之后，朝廷拿八成，皇室拿两成。五十年之后，皇室只拿一成，并且永远保留一成。
皇帝和文官，会因为是否建省而打出狗脑子，甚至可能在殖民地搞出一系列骚操作。
但这矛盾不就向外转移了吗？
殖民地不好听，可以叫做“海外领”。
到那个时候，皇室不但不穷，而且富得流油。海外领越多，皇帝就越有钱，同时朝廷也能分钱。
……
翰林院这些官员，排队走了两条街，便与钦天院的队伍汇合。
不多时，赵瀚的两千亲卫，开始打着仪仗过来，赵瀚和费如兰乘坐马车。
李香君和寇白门，都在女官队伍当中。
她们都穿着改良版曳撒为制服，样式是费如饴改的，只在传统曳撒上进行微调。
至于曳撒是啥？
大明的麒麟服、飞鱼服，都属于曳撒样式。
道路两旁的围观百姓，先看到威严整齐的亲卫，又目睹威风凛凛的女官，还有后方那些文武大臣们，都感到一种新朝新气象的新鲜感。
今天，大家穿的都是礼服，赵瀚让人出钱订做，只在大型庄严场合穿戴。
官员礼服，一水儿土黄色。
大同新朝，土德！
至于北边的满清，水德。
只从五行属性来看，很难分清谁是正宗，因为朱元璋那会儿就搞乱了。
忽必烈继承了金国法统，宣布元属水。
于是朱元璋有两种选择，一种是继承大宋，明属土；一种是继承大元，明属木。
但朱元璋就是要乱来，日月重开大宋天，宣布大明跟宋朝一样都属火。
赵瀚没在这方面纠结，就按传统来。
火生土，大明属火，大同属土。
土属性，也算符合以民为本的理念，本朝的核心根本就是农民。
至于清朝，纯粹乱来，想弄个水来克火。
孙传庭站在路边，看着庞大的队伍，不由感慨道：“咱们来晚了，昨天抵达南京，今天就是新皇登基。”
“不晚，不晚，”曹变蛟笑道，“费将军说要扩建骑兵，把咱们的战马和士卒都收了，还让咱们来南京觐见新皇，今后肯定能在军中有一席之地。”
王廷臣也说：“是啊，新朝已有半壁江山，肯定能赶走鞑奴定鼎天下。”
“贵妃和皇子怎办？”孙传庭问道。
王廷臣连称呼都变了，说道：“陛下光明磊落，不会苛待前朝皇子。”
孙传庭沉默（www.19mh.com）。