而为了展示天朝上国的慷慨，朱见济一边说着只用珍品回赐，不足以慰问泰西使者远渡重洋的辛劳，一边送了他们由四夷馆紧急翻译成拉丁语的东方古文献。</p>
四书五经摘取了一些容易理解的内容，以传中华圣人的教化，不过其中占比最重的一本书，叫做《韩非子》。</p>
古时法家名著，专门教导君主如何强化王权，驾驭臣子的。</p>
用直白的话语把来自东方的古老智慧传给泰西蛮夷，朱见济并没有犹豫。</p>
他可巴不得西方的国王们加强王权了。</p>
如果是在东方，以政治传统来强化王权，短时间内还真有可能制造出一个强国出来。</p>
可西方体制有问题啊！</p>
地方上林立的贵族、宣称代神传教的教会，还有永远的“自由民主”……这权力哪里是说加强就加强的？</p>
没有足够的条件就急吼吼的去学着人强化权力，春秋战国时那些企图变法却失败的国君已经证明了结果。</p>
事情，是不能瞎干的。</p>
一旦真有人尝试着走这条路，光是国内的艰难险阻就足够他折腾的了，王权和教权的矛盾会被激化起来。</p>
让有了新航道的西方更加失去了去大西洋另一头探索的动力。</p>
成功了，也能证明东方智慧的厉害，更利于大明在世界范围内树立起“文明标杆”，掌握话语权。</p>
“不过还是要防备一点的。”</p>
在巩珍临行之前，朱见济再次拉着他谈话。</p>
“炎洲距离泰西太近，而东西往来必经炎洲角，大明不能让商路要道落到别人手里。”</p>
“你这次去，要在炎洲给大明占个位置，以供商品转运，得让大明来当这个客栈老板！”</p>
朱见济在地图上把后世南非的位置画了个圈，“这个炎洲角，除了地理位置优越，气候与地中海也一致，更有金矿，花点功夫占了，于大明还是有利的。”</p>
可惜，就是远了点。</p>
国内的人口也不够多，如何进行大规模的移民，也是个问题。</p>
所以朱见济打算等金洲那边发展的更进一步后，就在那儿营建造船厂，就地砍伐那儿的大树，制造船只，乘着印度洋的海流去往非洲。</p>
现在，巩珍要确保的，就是大明对这个大陆角的所有权。</p>
东西方贸易的中转站，想想就知道能赚多少油水出来。</p>
泰西人手里没有世界地图，都是跟着巩珍的船队来的，指南针的变化以及船只航向，对住在船舱里的使者们来说，并不了解其中意味。</p>
不过等多往来几次，他们就会知道这地方的好处了。</p>
西方蛮夷的本性是看中就去抢的。</p>
所以大明要先下手为强，并且要在那儿立稳跟脚，确保能够护住这块计划中的飞地。</p>
“这次去，朕让你带了不少人。”</p>
“队伍大了，航行速度也慢，爱卿要多辛苦一些。”</p>
“那些多出来的家伙就可以扔到炎洲角，让他们去开荒立业的。”</p>
多带的几千人，很多都是在官绅一体纳粮事件中的反对者。</p>
他们的抗议力度不足以把自己全家送去刑场，但朱见济才不会就此放过。</p>
流放万里，去海外发光发热。</p>
反正这群人看重土地，为了自家的地都能对抗朝廷了，而南非此时正是不毛之地，适合开荒。</p>
简直是天作之合！</p>
直接扔过去，以中国人骨子里的种地天赋，以及比起其他蛮夷在困难面前更容易团结的特性和组织能力，朱见济相信他们会为大明开辟出一块新疆土来。</p>
那会是大明最初的非洲基地。</p>
而其中也有一些原来的官绅，属于知识分子，顺便还解决了下殖民地建立起来后的教育建设问题。</p>
想想就很美妙。</p>
“爱卿还要牢记一点——”</p>
说到最后，朱见济强调道，“航路，可以和泰西人分享，让他们顺着大明开辟的路线过来。”</p>
“他们只需要沿着大明的车辙走就好了！”</p>
“大洋对面的那片孤悬大陆，得让大明先去！”</p>
新航路是欧洲人的外挂，在短短百年内给他们提供了丰富的原材料和市场，以及劳动力，使得西方文明能够弯道超车，把持住世界的脉搏数百年。</p>
对此心知肚明的朱见济，哪里会让他们还把这外挂开出来？</p>
好东西，当然得让大明先享用！</p>