诸夏之民的变故尽管他没有可以打听，但从这仙秦运朝蒸蒸日上的气运就可以看出一二，而且还有不少逃亡西域的匈奴人见闻。</p>
“你是佛还是魔？”</p>
释迦摩尼审问自身，他从数十丈之高的佛陀金身化作一苦行僧，将挡住的峡谷彻底露了出来，他满脸的悲苦之色，摇了摇头，“老衲非佛非魔，仅是一僧而已。”</p>
他叹息了一声。</p>
在远方数百里有一颗菩提树，释迦摩尼朝着菩提树走去。</p>
有人想要拦住释迦摩尼，但嬴政摆了摆手，阻止了大秦的文武百官，“此僧被朕的帝玺和运朝的亿万子民信仰早就震出了内伤，但如爱卿所说，此僧生性耐苦，所以不吭不响……”</p>
“可他的金身却是综合了信仰之力、气运之力等驳杂之气而形成。”</p>
听到嬴政此语，大秦文武百官瞬间明悟了然。</p>
在嬴政的帝玺之下，尽管释迦摩尼抵挡住了，但他的金身也已濒临破碎，同时因为释迦摩尼的金身是混合了信仰之力等融合而成。</p>
金身破碎，也就相当于他的信仰崩塌。</p>
所以嬴政的这一番言语，成为了压倒骆驼的最后一根稻草。</p>
“帝师赐予朕的武道功法乃是天子望气术，这部武道功法可以辨明天地各种气流……”</p>
嬴政在看到众人疑惑的目光时，淡然解释道。</p>
天地就是由各种气所组成的。</p>
可见这部武道功法是何等的厉害！</p>
“不愧是指天指地两个武道金人所传承的武道功法……”</p>
大秦文武百官有些羡艳道。</p>
这两个武道金人不断有武道中人尝试是否能够从中得到武道传承，但前去尝试的武道天才不知多少，没有一人能够得到武道功法。</p>
“那个僧侣跑到了那颗菩提树下。”</p>
“听说他最初的坟墓就埋在这颗菩提树下。”</p>
有大秦的臣子谈论道。</p>
在战国数百年的战争中，战国七雄早就学会使用情报和间谍来夺得战争的先机。</p>
而秦国是极为制度化的军队。</p>
哪怕对匈奴人和西域诸国有着碾压的实力，但蒙恬仍旧不敢大意，派遣黑冰台的间谍不断探听敌情。</p>
在释迦摩尼从坟墓中出来的时候，就有黑冰台的秦军探子将此事上报军中。</p>
蒙恬也将此事上报了大秦朝堂。</p>
“陛下要不我们乘胜追击……”</p>
有秦军将领眼露凶光，欲要带兵直接剿灭这个释迦摩尼这个“拦路虎”！</p>
毕竟因为释迦摩尼，导致始皇帝对他们有些不满。</p>
“不必！”</p>
“朕看他的生命，已经到了垂危之际。”</p>
嬴政眸子露出淡淡的金色，看到了释迦摩尼体内的生机不断消逝。</p>
“阿弥陀佛。”</p>
释迦摩尼盘坐在菩提树下。</p>
这颗菩提树枝繁叶茂，充满了勃勃生机，同时充满了灵韵。它的每一枝叶似乎充满了神秘的道韵，仔细看去，在绿叶叶面上的纹理似乎呈现勾勒出了一尊尊佛陀之像，同时有股祥和的气息环绕在菩提树周围。</p>
菩提树下，梵音阵阵。</p>
“阿弥陀佛，老衲错了，劝人放下屠刀，却自己以自私偏见持上了一柄魔刀，老衲非佛，还有魔性……”</p>
释迦摩尼轻颂佛经，面含悲苦之色。</p>
他眼睑垂合，双掌合十。</p>
刹那间，天地为之色变，昼夜颠倒，日月斡旋。</p>
“天地间若有魔，那才会存在至纯至善的佛！”</p>
他轻声念道，自他的头顶之上渐渐钻出来一个黑色虚幻扭曲的魔影，这魔影像极了释迦摩尼的模样，像是从他的三魂七魄中分割而出。</p>
“欲望不灭，魔道不灭！”</p>
虚幻魔影沙哑的声音传颂三界，他之前是从释迦摩尼的头顶之上钻出，可等到钻到半个身子的时候，他再也难以钻出，似乎是困在了释迦摩尼的佛性之中。</p>
但虚幻魔影显然不会就这样认命，他应天地而生，自然不甘就这样再回到这充满虚伪、伪善的僧侣肉躯之内。</p>
他双手按住释迦摩尼的头盖骨，朝着两边不断的使劲。</p>
在虚幻魔影努力的时候，在峡谷的西方，西域联军一阵哀嚎，痛楚、恨意、离别、爱恨等各种情绪化作虚幻魔影的养料，让其不断壮大。</p>
“魔王波旬，你的危害实在太大，不能放你出来。”</p>
释迦摩尼脸色痛楚，他好像有一些后悔，想要将这虚幻魔影重新按回体内，再用充满佛性的躯体禁锢住原始的魔性。</p>
然而魔王波旬却冷冷笑道：“释迦摩尼，你阻止我，就是阻止人间的大善来到人间佛土，当人间降临至恶……，才会有佛陀显示世间。”</p>
“而现在的你，却仅仅是一介僧侣，并无佛性！”</p>
魔王波旬的身躯从释迦摩尼的身体中终于爬了出来，只有一部分尾部还残留在释迦摩尼的头骨之中。</p>
而等魔王波旬彻底爬出释迦摩尼身体的时候，在释迦摩尼的身躯之中隐隐有神圣的佛光皲裂而出。</p>
释迦摩尼的身躯之内，走出了一个面含慈悲的金身佛陀。</p>
他以释迦摩尼的头骨为木鱼，每敲响一下，就会震彻洗涤人间的邪恶。</p>
在金身佛陀走出之后，释迦摩尼仅剩一层肉色皮囊。</p>
“你以智慧的先觉为佛器，那我就以这沾染人间污秽的肉囊为魔器……”</p>
魔王波旬趁机将释迦摩尼的肉囊抢了过来，化作一件魔袍，遮住了无形的身体，显露出了他极为俊美的容颜，就像温文儒雅的王子一样，充满贵气。</p>
佛教之中的头盖骨被誉为是一切智慧的凝结，因此藏传佛教才会以人的头盖骨制作佛器。</p>
金身佛陀脱去了沾满人间污秽的肉囊，有的只有至纯至善，从未与人间接触过的赤子真身，他面含慈悲之色，刚正威严，“阿弥陀佛，你我本就一体，又何必分的如此清楚。”</p>
他似是在叹息，也似是赞美。</p>
因这魔袍，无形的波旬魔王露出了身形，再也不像之前那么无处捉摸。</p>
“吾为魔王，当掌魔界！”</p>
魔王波旬桀桀大笑，他魔袍一挥，直接揽去数十万的西域之民，甚至在过往的城邦中，也收纳了西域的人口、珠宝、美人。</p>
在做完这一切之后，魔王波旬踪迹隐匿，不知行踪。</p>
“吾为佛祖，至善至纯之人！”</p>
金身佛陀面含慈悲之色，看向剩下的惶惶不知所措的西域百姓，“汝等可愿随吾前往佛国，到了佛国之后，自会有贫僧庇护于你们。”</p>
“可……智者不是答应庇护于我们吗？”</p>
一个匈奴人部族的可汗神色疑惑，有些担忧的说道。</p>