人一生才有几十年,就是人类的整部历史也没有多少年,可是大自然的形成,到今天能够有这个阴阳协和的状态,是不知多少亿年,积累了多少经验,才保存下来的,它给我们带来的经验丰富而又宝贵,我们能不学它吗?学习自然,跟随自然,顺天而行,这就叫做天人合一。
《易经》当中的一个非常重要的理论,叫做天人合一,就是说天和人是相应的,主要是人与天地相应。那么天人合一的理论对我们的养生又有什么指导意义呢?
《黄帝内经》有一句话叫作天地合气,命曰人。意思是说,人是天地的气组成的,人体的物质基础都来自天地,所以人的一切都离不开天地。既然如此,人的养生当然也不能离开天地了。
养生要顺应天地,本质上就是说人必须要顺应这个天时地利的变化,顺着这个变化,养生就成功就健康,若是违背天时的阴阳气化这个规律,你的健康就要受到影响。那么,怎么样来顺应天地呢?当中有些什么奥秘呢?其中一个就是阴阳运行的规律,就是阴阳气化的规律,在一天当中、一年当中,阴阳的气化,都追究一个规律阳长阴消,阴长阳消,也就是阴阳不停地在变化的规律。我们养生就要顺应这个规律来进行。
第二个就是气机升降的规律,子时则气升,午时气就开始降了,夏天是气机升得最高的时候,冬天是气机降得最低的时候。我们养生当中,在一天当中、一月当中、一年当中,都不能离开这个气机升降这个理论。
第三个规律就是,天地气化是有开的时候,也有闭的时候。大自然的气机有开有合,那么我们养生就要跟着它,它开的时候我们开,它合的时候我们合。
什么时候开?比如春分的时候就应该开。有一句话叫开天门,天门打开了,春天来临,阳气就开始生,天气就开始渐暖、昼渐长,这就叫做开天门;到了夏天,大自然都是处在生发和叶的时候,那人也一样,是身体活动最旺盛的时候;到了秋分的时候,大自然的气机就要关了,就要入地户了,就是开始收了;而到了冬天,经过了大半年的活动,冬天就开始储藏了。就开始保养了,为来年的春天做准备,如果我们今年不保养,明年就没足够的气供给我们了。
从脏腑上讲,生气和春天是应于我们的肝,所以,我们春天要养肝;夏天是应于我们的心,所以,夏天着重养心;那么秋天呢,秋天要养肺;冬天开始藏了,要养肾。讲这些是什么意思呢,就是你一年四季你不能都是开的,还要有休息的时候。大自然很聪明,我们养生就学着大自然就行了,这个大自然是多少万年才形成的这么一个天地,它不是那么容易来的,它的经验比我们人要多不知多少亿倍。人一生才有几十年,就是人类的整部历史也没有多少年,可是大自然的形成,到今天能够有这个阴阳协和的状态,是不知多少亿年,积累了多少经验,才保存下来的,它给我们带来的经验丰富而又宝贵,我们能不学它吗?学习自然,跟随自然,顺天而行,这就叫做天人合一。