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第二卷64章 修真之道(1 / 2)

 第二卷64章修真之道</p>

第二卷64章修真之道</p>

修真之道,佛魔妖道儒等天下各宗法门,皆有所区别,但总的来说,可分为两种:修念与修体</p>

念是意念,体是肉身。</p>

修真之道,便是炼肉身强意念化灵魂破命格悟法则逆天命</p>

人之初,只是一个胎儿,没有思想没有意念,什么都没有,当胎儿在母亲肚子中渐渐成长的时候,不停的吸收母亲体内的灵气,慢慢的,会产生一缕意识。</p>

降生之后,随着身体的成长,意识也越来越强大,从最初的看闻听,渐渐能够思考判断分析</p>

肉身与意识的结合,便是一个凡人。</p>

一个凡人的意识再强大,再怎么聪明,也只能是思考判断分析,无论如何,也不可能用意识去控制物体。</p>

对于凡人来说,意识虽然有,但却是没有具体存在的,意识只能想,不能做,凡人想要搬起一件东西,只能靠肉身去搬,意识再强大,再怎么想,也搬不起来。</p>

纵然是意识强大到了极点的凡人,也不可能。</p>

因为,凡人的肉身有限,意识再强大,也有个度,如果不突破肉身的强度,意识就无法突破那个度。</p>

修真之道,便是让修炼意识,让意识变得无比强大,当意识强大到一定的程度,就会产生质变,成为意念,意念强大到一定的程度,就会质变成灵魂。</p>

当修士的意识变成意念,仅凭意念,便可搬动物体。</p>

比如,先天境的修士,想要拿起一件东西,根本不必直接用手去拿,直接意念一动,先天真气便可出动,只要意念能够拿得起那件物品,就能够直接拿起来。</p>

肉身如同一件容器,意识必须依附于容器中生存,如果脱离于容器,便会消散,化为虚无。</p>

容器越大,能够容纳的意识便越多,越强。</p>

故而,要想修炼意识,就必须先修炼肉身。</p>

修真之道第一步,便是炼肉身,称之为后天境。</p>

后天境共分为九层,肉身每提高一个层次,意识便涨一分,当肉身的强度突破了后天之境,打通了天地之桥,意识便会质变,形成意念,。</p>

修真之道第二步,便是强意念,称之为先天境。</p>

先天境亦分为九层,肉身每提高一个层次,意念便强一分,当肉身的强度突破了先天九层,筑成了道胎,结出了神海,体内自成一方天地,意念强大到一定的程度,便会质变,化成灵魂。</p>

修真之道第三步,便是化灵魂,称之为神海境。</p>

修真之道,肉身与灵魂孰轻孰重</p>

天下各宗修士看法皆不相同,其中以两宗修士最为分化。</p>

佛宗修士极重肉身修炼,讲究以自身之力,破天地业障,称之为佛。</p>

道宗修士极重灵魂修炼,讲究以自身意念,沟通天地,天地万物,化为已用,自在逍遥,称之为仙。</p>

其余各宗修士,介乎于佛道两宗之间,其法决神妙之处,不在佛道两宗之下,其中以儒宗最为突出。</p>

太古圣王丘,创立的儒宗百圣阁;与太古仙尊太,创立的道宗太虚宫;以及太古佛祖元;创立的佛宗天禅寺,并列为人族三大圣地。</p>

在神海境之前,后天先天两个大境界,虽然各宗的法决皆有不同,但也都是炼体炼意同时推进,但是,自神海境以后,各宗法决的道路,便走上了截然不同的道路。</p>

肉身突破神海境,体内已筑成道胎,修出神海,体内自成天地,法力循环不止,意念凝成灵魂,自此以后,修士的灵魂强弱,再也不陷于修士肉身的强弱,随着灵魂的越来越强大,最后甚至能够舍弃肉身而生存。</p>

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