“何是《天官》十法？”
封青岩再问，便看向一名学子。
那学子颇为激动，立即站起来行礼，恭敬道：“六典、八法、八则、八柄、八统、九职、九赋、九式、九贡、九两，此乃天官十法。”
封青岩点点头，这不过是十分简单的问题而已，看向另一名学子问道：“何是弊群吏之治六计？”
“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”那名学子颇有些紧张，毕竟是在无数文人士子面前。
“《周礼》中，‘宜’字，出现多少次？”
封青岩看向众人问道。
众人都明显愣了一下，有些错愕的样子，谁会去数“宣”字出现了多少次？
一时之间竟然没有人回答出来。
“没有人回答出来吗？”
封青岩道。
其实，宁松等数人知道有出现过多少次，但是他们知道安先生不是在问他们。
于是没有回答。
“四十九次。”
一个女子声音响起，顿时吸引了无数的目光，正是涂宁。
此刻，即使是七公主都有些意外，似没有想涂宁会知道答案。这只是一只读过几年书的小狐狸啊，自己竟然连一个小狐狸都比不上？而涂宁能够一口说出答案，说明她早已经熟读《周礼》，是倒背如流的那种……
封青岩微笑点头，道：“的确是四十九次，那‘时’字，共出现几次？”
众人再次一愣。
“‘时’字，似乎是出现一百三十一次。”
涂宁努力想了想，并不太肯定。
这时宁松等准大儒，都有些诧异看着涂宁，他们自然知道她是只狐狸精。
但是。
这只小狐狸竟然将十万人比下去了。
“不错，认真读书了。”
封青岩点头，颇为满意的样子。
“耶！”
涂鹿忍不住暗中叫了一声，心里为涂宁高兴，喊道：宁姐，我涂山氏就靠你了。
“诸位可会六乐？”
封青岩再问。
众人闻言再次愣了一下，有些人还有些茫然的样子。
这或许不是会不会的问题，而是有可能不知道六乐是什么，或者只知其一二……
“什么是六乐？”
草坪上有学子低声询问。
“不知道。”
“好像是，周礼中所提到过一种乐舞，名字是、是……”
其实在座的文人士子，有一半可能说不出六乐的名字，但大部分都听说过。但是，基本上没有一人，会六乐……
即使宁松等准大儒亦如此。
此刻他们不由相视一眼，似乎在询问，你会吗？但是，得到的答案是，却是微微摇了一下头。
不会！
“儒家六乐，分别为《云门大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。”
封青岩沉吟一下说。
不过，山坡下的学子却有些发愣，不是说今日讲礼吗，为何讲到乐了？
而且，一直在询问问题。
“六乐中，何是祭祀天神？何是祭祀地神，何是祭祀四望，何是祭祀山川？”
封青岩再问。
“《云门大卷》乃祭祀天神，《大咸》祭祀地神，《大韶》祭祀四望，《大夏》祭祀山川。”
此刻涂宁回答，再次吸引了众人的目光。
“何是乐德？”
封青岩问。
“中、和、祗、庸、孝、友，此为乐之六德。”
七公主大声回答。
封青岩点头，再问：“何是乐语？”
七公主蹙着眉头想了想，便道：“兴、道、讽、诵、言、语，此为乐之六语。”
“何是乐律？”
“黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射，为六阳律；大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟，为六阴律。”七公主一口气说出来，心里有种庆幸的感觉。
因为创立凤鸣琴社，她查了不少资料，恰好看到了。
山坡下不少学子，脸色都微微一变，因为这些他们都不知道。即使纪伦亦如此……
“何是乐声？”
当封青岩的话一出，众人都是松了口气。
这，我懂！
“宫、商、角、徵、羽，为乐之五声。”
不少人开声道，以表示自己知道。
“何是乐之八音？”
当封青岩再问，不少学子被难住了。
不过，纪伦却脱口而出：“金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”
封青岩点点头，道：“六德、六语、六律、六同、五声、八音、六舞，为大合乐，以致鬼神祗，以和万邦，以谐万民，以安宾客，以说远人，以作动物。此，便是礼……”
“……致鬼神祗，以和万邦，以谐万民……”
宁松心里默念着，总感觉自己快要抓住什么了，但还差一点点。
老教谕内心默默念着，似乎自已抓到了什么。
此刻封青岩再道：“若说安上治民，莫善于礼，那治人之道呢？”
众人都思考起来，但越想越急，越急越想不出来。
封青岩没有急着讲下去，让他们继续思考，就连宁松等准大儒都在认真思索。
今日，安先生不仅仅是讲学，还在考他们的学问……
“治人之道，莫急于礼。”
片刻后，涂宁迟疑一下道，并不太肯定。
“善！”
封青岩微笑点头。
此时，众人皆是颇为震惊看着涂宁，涂鹿不由紧攥着粉拳，颇为激动的样子。
“何是礼之三本？”
封青岩又问，见没有人回答，便道：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地，恶生？无先祖，恶出？无君师，恶治？三者偏亡，焉无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”
“礼化与乐礼有何展异同？”
封青岩继续道。
“乐由中出，礼自外作。乐由中出，故静；礼自外作，故文。大乐必易，大礼必简。乐至则无怨，礼至则不争。”
涂宁再次回答。
“还有呢？”
“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”
“再者？”
“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。”
“大乐与天地同和。”
“大礼与天地同节。”
“乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。”
“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之，礼乐刑政，四达而不悖，则王道备矣。”
……
……