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第四百六十五章 二度香火(2 / 2)

只要自己足够强大,就谁也不用怕,什么神仙,什么寿数,统统不用理它,便是阳寿终了,老子就是不死,谁能咋地?

想到此处,突然想到自己此时已经拥有了化虚为实的能力,没必要继续等待王叔修复肉身,可以离开这里,强行附回肉身,自己加以修复。

不过转念一想,不成,他一旦离开,天庭立刻就会发现,马上就会派人缉拿,而他并不知道自己的肉身现在何处,怕是无法赶在被天庭拿住之前回归并强大肉身。

再者,便是掌握了控制阴阳的方法,也需要肉身来加以实施,未加改动的肉身只剩下两个时辰的阳寿,他现在对阴阳的互换和改变很是生疏,没有把握在两个时辰之内将肉身改变到坚不可摧的程度。

斟酌良久,还是得等王叔的消息,自己的肉身是太玄修为,可以快速吸纳灵气,改变虚实不但需要元神的控制,还需要肉身的配合,太玄修为才能满足这一条件,若是换成一个无有灵气修为的肉身,便是有再强大的元神,再玄妙的法门,也没能力加以施展。

打定主意,接下来要做的就是找到离开这里的方法,说白了就是弄清楚土地公为什么不能离开属地。

土地公的管辖区域的周围都有青光标记,黄沙岭也有,到得青光之处就无法继续向前移动,但这种感觉并不是灵气屏障的那种阻隔力道,而是一种很强的吸力,巨大的吸力来自自己辖区的四面八方,彷如有很人在牵拉拖拽。

驾起云头,往上飞行,到得一定高度,下方又会出现吸引力道,令自己不得继续上行。

往上不行,往下,但往下也不成,土地公并不能一直下潜,到得一定深度,上面又会有吸力传来。

如果周围是灵气屏障,那就没招儿了,但这青光只是边界标识,并不是灵气屏障,这就有一线希望,前提是找到吸力的来源。

这个也不难,此前他来黄沙岭是官印引着他来的,这就说明官印与黄沙岭有着某种联系,此前他从未看过那方官印,此番拿过一看,上面有自己的道号,不消问了,问题出在这方官印上。

这官印是天庭发的,表明了他的身份和官职,想要离开这里其实很简单,只要毁了这方官印就成。

不过一旦毁了这方法印,天庭立刻就能察觉,届时就会派人下来查看原委,一看土地公跑了,肯定会派人去抓。

捋清了头绪,也就安心了,眼下时机尚不成熟,不能走,得老实在这儿待着。

有了周详的计划,心情大好,满打满算也就剩下一年,八年都待了,也不差这几天了。

悠闲的过了几天,黄沙岭又来人了,不是别人,还是之前往中土去的那个老和尚,这次是自东面来的。

如果说老和尚上次过来是风尘仆仆,那这次就是狼狈不堪了,骆驼也没了,筐子也没了,背着破铺盖,衣衫褴褛,憔悴不堪。

也就一年光景,老和尚就搞成了这般德行,看来这次中土之行不很成功。

老和尚来的时候天已经快黑了,补充了饮水也没有急于离开,而是自附近收集柴草,自水潭边点火过夜。

老和尚很是劳累,念了会经就睡着了,一睡着,南风出现了。

实则他也并不是真的出现,而是托梦给这老和尚,他不舍得浪费仅余的那点儿灵气来现身相见,只能托梦。

托梦和现身相见也没什么区别,见南风出现,老和尚很是意外,但也不是非常意外,直身站起,合十唱佛。

南风连说带比划,询问他怎么落得这么狼狈。

老和尚自中土待了这段时间,已经能够进行简单的交谈,听得南风询问,好生沮丧,只道自己来的不是时候。

见老和尚说的笼统,南风就追问详情,此前他已经知道佛教在中土畸形发展,见老和尚落魄,就猜他去到中土的时候,正赶上朝廷对中土佛教进行打压。

老和尚尴尬窘迫,支支吾吾。

见他这般,南风越发感觉自己猜测无误,“中土朝廷正在驱散僧尼?”

“不,不是当官的。”老和尚摇头。

“那是谁?”南风很是意外,“道人?”

“不是,是妖魔,好多的妖魔……”(未完待续)

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