斗耆国国主，不但是雄主，还是一位仁主！
宿国俘虏闻之，都放下了提着的心。
他们最怕的不是失去地位和财产，而是被宰杀献祭。那种身为猪羊肉食的恐惧难以忍受，还不如现在就一剑砍死他们痛快呢。
话说俘虏们都被关在南城一角，数千人挤在小小的营地里，之前都忧心忡忡，蠢蠢欲动，斗耆军的看守压力非常大。
随着救治伤员和神农眷顾聂伤的消息流传出来，所有的俘虏都安下心来。只要不死，当奴隶就奴隶吧，苟活总比丧命强。除了极少数贵族，所有宿人，都没了反抗之心。
仅仅一个救治战俘的举措，就让宿人俘虏安定下来，聂伤也有些意外。
他抱的想法就是抢救财产，受伤俘虏也是财产，能救回一个赚一个，还能顺便收俘虏之心，为什么不救呢？只是没想到效果这么好。
至于怎么处置俘虏，按聂伤的想法，肯定是释放为自由民最好。但是全国上下都欣喜若狂的等着分奴隶呢，他可不敢逆势而行，只能尽力把人才先揽到自己手中。
首先，被俘的百工和匠人是国主财产，这是规矩，任何人也不敢打这些人的主意。
聂伤把工匠全家都收了，这些人他当然不会再交给国内的百工做奴隶，皆赦为平民，具体工作等到回国后再安排。
除此之外，又发下命令，凡有一技之长的宿国人，不论身份，皆可来见他。通过他鉴定，其技堪用者，便可为平民，甚至分封为贵人。
为了不做奴隶，俘虏们纷纷来见，聂伤专门在俘虏营门口设了席案，一一查问，只要有点技术的，大都能被留下。
人数最多的是渔夫。没想到斗耆国主居然连渔夫都要，宿国俘虏个个都是渔夫呀，于是都跑来应聘。
聂伤问过相关问题之后，便命他们操舟一试，最后捡熟练的挑了两百多个青壮，交给大将整训，准备组建巨野泽水军。这些人的家属，自然也不能打做奴隶，也一同赦了，否则别指望水军会效命。
按说组建水军是公事，大家都要出力，但是聂伤不想这支部队被外人插手，就自己出人出力。
这样下来，便是五百人。
还有其他职业的工匠。其中宿国最擅长的技术是制革和造船，这些工匠是聂伤关注的重点，一个也没漏掉，全部收了，加上家属，又是三百多人。
另外还有十几个人，自称是象夫，有饲象训象之能。其中三人更是仅存的御象人，也来自荐，要做新主人的御象人。
聂伤见这些人相比其他宿国工匠，个个都趾高气昂，异常自信，很是好奇。
一问才知，原来战象是宿国的战略性武器，地位相当于后世华夏的东凤快递，虽然消耗甚大，但是一祭出来，就能给予敌人毁灭性打击。
所以象夫和御象人的地位都很高，比一般工匠要高的多，都是中小贵族身份。
聂伤不想再建战象兵，一时不知该怎么安置这些人。
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