斗耆国国主,不但是雄主,还是一位仁主!
宿国俘虏闻之,都放下了提着的心。
他们最怕的不是失去地位和财产,而是被宰杀献祭。那种身为猪羊肉食的恐惧难以忍受,还不如现在就一剑砍死他们痛快呢。
话说俘虏们都被关在南城一角,数千人挤在小小的营地里,之前都忧心忡忡,蠢蠢欲动,斗耆军的看守压力非常大。
随着救治伤员和神农眷顾聂伤的消息流传出来,所有的俘虏都安下心来。只要不死,当奴隶就奴隶吧,苟活总比丧命强。除了极少数贵族,所有宿人,都没了反抗之心。
仅仅一个救治战俘的举措,就让宿人俘虏安定下来,聂伤也有些意外。
他抱的想法就是抢救财产,受伤俘虏也是财产,能救回一个赚一个,还能顺便收俘虏之心,为什么不救呢?只是没想到效果这么好。
至于怎么处置俘虏,按聂伤的想法,肯定是释放为自由民最好。但是全国上下都欣喜若狂的等着分奴隶呢,他可不敢逆势而行,只能尽力把人才先揽到自己手中。
首先,被俘的百工和匠人是国主财产,这是规矩,任何人也不敢打这些人的主意。
聂伤把工匠全家都收了,这些人他当然不会再交给国内的百工做奴隶,皆赦为平民,具体工作等到回国后再安排。
除此之外,又发下命令,凡有一技之长的宿国人,不论身份,皆可来见他。通过他鉴定,其技堪用者,便可为平民,甚至分封为贵人。
为了不做奴隶,俘虏们纷纷来见,聂伤专门在俘虏营门口设了席案,一一查问,只要有点技术的,大都能被留下。
人数最多的是渔夫。没想到斗耆国主居然连渔夫都要,宿国俘虏个个都是渔夫呀,于是都跑来应聘。
聂伤问过相关问题之后,便命他们操舟一试,最后捡熟练的挑了两百多个青壮,交给大将整训,准备组建巨野泽水军。这些人的家属,自然也不能打做奴隶,也一同赦了,否则别指望水军会效命。
按说组建水军是公事,大家都要出力,但是聂伤不想这支部队被外人插手,就自己出人出力。
这样下来,便是五百人。
还有其他职业的工匠。其中宿国最擅长的技术是制革和造船,这些工匠是聂伤关注的重点,一个也没漏掉,全部收了,加上家属,又是三百多人。
另外还有十几个人,自称是象夫,有饲象训象之能。其中三人更是仅存的御象人,也来自荐,要做新主人的御象人。
聂伤见这些人相比其他宿国工匠,个个都趾高气昂,异常自信,很是好奇。
一问才知,原来战象是宿国的战略性武器,地位相当于后世华夏的东凤快递,虽然消耗甚大,但是一祭出来,就能给予敌人毁灭性打击。
所以象夫和御象人的地位都很高,比一般工匠要高的多,都是中小贵族身份。
聂伤不想再建战象兵,一时不知该怎么安置这些人。
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