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第三百二十六章:微缩皇宫,减少编制(1 / 2)

 在很多时候,寇凖曾一度觉得自己了解骆永胜,但实际上,他并不懂。</p>

是真的不懂骆永胜的脑回路。</p>

你说骆永胜真的信《汲冢纪年》吗?</p>

这当然不可能。</p>

骆永胜的性格注定了他什么都不会信,他只信他自己。</p>

一个帝王,尤其是像骆永胜这般的帝王,他太懂历史的本质了。</p>

这就是编修出来,实现政治家目的的一种文化载体罢了。</p>

当权的政客希望历史是什么样,历史就是什么样。</p>

《墨子》这本书里也说上古时期,尧舜禹三者之间是禅让。</p>

可见,《汲冢纪年》这本书很大可能,只是法学家为了阐述他们“人臣太贵,易变君位”这一学说的正确性而编出来的。</p>

用最抬杠的一种思想来进行辩证,一句话足矣。</p>

‘你去过三皇五帝时代吗?’</p>

‘没去过你管他真假呢。’</p>

众说纷纭,仁者见仁智者见智。</p>

真和假是史学家、考究者的事,绝不可能是骆永胜这个帝王该去操心的。</p>

骆永胜之所以明确《汲冢纪年》,很大原因也是出于他的政治目的,具有明显的个人思想特色、是贴合时代背景的。</p>

按说,作为一个皇帝,最应该支持的,是不是儒家。</p>

当然是。</p>

因为儒家养羊啊。</p>

养羊才能稳固统治,强化皇帝的个人权威。</p>

但骆永胜偏不。</p>

他要养狼!</p>

养狼就得吃肉,羊才吃草。</p>

所以不是骆永胜相信《汲冢纪年》的真实性,只是骆永胜需要《汲冢纪年》的存在。</p>

《汲冢纪年》直接抨击的看似是儒家,实际上,是撕开现实那虚伪的面纱,将血淋淋的丑陋直接曝晒在阳光下。</p>

这才是骆永胜之所以这么做的原因。</p>

他要让老百姓都了解政治的丑恶,了解现实下人性的卑劣。</p>

继而让人厌恶冠冕堂皇,变得更加务实和直接。</p>

辅以《大楚法典》的律法支持,让人变得嫉恶如仇、睚眦必报。</p>

精神层面、律法层面双重加持,把华夏民族变的狼性十足。</p>

因此,《汲冢纪年》的真实性压根不重要。</p>

就算没有《汲冢纪年》骆永胜也会编出一个来。</p>

就如同历朝历代篡改历史一样,前人能篡,他骆永胜凭什么不能?</p>

历史早就被窜的面目全非了,谁想了解真的历史,那都是极困难的一件事情。</p>

“搞学术、搞文化,这些文官哪一个才能都胜朕百倍不止,但很可惜,他们不是皇帝!”</p>

看着蹙眉深思的寇凖,骆永胜心里笑开了花。</p>

再有能力如何,没有绝对的权力,能力算什么?</p>

不再于此事上纠缠,说完了历法,眼前剩下的就只有一件事。</p>

皇宫。</p>

骆永胜现在住的地方,是李唐留下的宫殿,早就已经受战火之影响破败不堪。</p>

先是当年赵恒逃来此处修葺了一番,后又经陕西当局修葺一番,眼下才算勉强入住,但是和东京的赵宋皇宫比起来,实在是太丢皇帝的面子。</p>

寇凖之前没有来过,还不知道所谓的破败凋零到底是怎样景象,现在亲眼目睹,便觉得有些面上滚热。</p>

除了寥寥几间供帝后妃子住的地方算是修葺一新之外,其他到处还有残垣断壁呢。</p>

哦,皇城的外墙粉刷的非常干净,丹漆朱瓦,堂皇大气。</p>

这老百姓一看就顿生臣服之意。</p>

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