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第三百三十三章:大楚武将的军校生涯(四)(1 / 2)

 “他们已经懂得了,什么叫做绝对的服从。”</p>

皇宫内,骆永胜的暖阁中,严真向骆永胜汇报着军校内发生的一切。</p>

只是换身衣服,并不算什么大事,但这些武将脱下的,哪里是他们身上的蟒袍。</p>

真正卸下的,是他们自诩为大楚开朝立下的累累功勋和骨子里的傲气。</p>

这是严真着手改造他们的第一步。</p>

“脱掉一身衣服而已,你真觉得这就做到了绝对的服从吗。”</p>

骆永胜呵呵一笑,摇头。</p>

下手坐着的严真忙站起身来:“恭聆恩师训示。”</p>

“训示谈不上,朕简单说一下吧。”</p>

骆永胜一开口,严真就忙拿出本子和笔,全神贯注。</p>

“他们之所以按照你的要求,自觉的换上统一的服饰,这确实是一种服从的表现,但这种服从是被动的服从,是慑于某种他们不愿意承担的结果而进行的服从,因此,这并不能属于主动服从,更绝没有资格称之为绝对服从。”</p>

骆永胜为严真指点迷津:“你告诉他们,不愿意换衣服的就离开军校,而一旦离开军校就极有可能葬送打好前程,这种情况下你让他们如何?</p>

当然是迫于无奈而选择屈服,这样的服从并没有什么值得好谈的闪光点。</p>

你应该做到的,是你交代下去的事情,他们自觉去做,而且必须做好。如果做不好的话,他们担心的应该是如何被集体所接受、是不是会被他人排斥和不再待见,而不是担心遭受到你的惩罚。”</p>

骆永胜为严真举着一个例子。</p>

“比如,一个十几岁的孩子放浪形骸、游手好闲,他不听父母的苦劝仍旧在外面鬼混,因次,身边的邻居、他的发小都对他不屑并进行批评,没有人愿意和这个孩子做朋友,甚至都不愿意和这个孩子说哪怕一句话。</p>

在这种情况下,这个孩子感受到了来自社会、家庭、亲友的排斥,感受到了无法融入正常生活的孤独感,因此心灵上备受煎熬,于是这个孩子洗心革面,开始按照别人心中觉得的‘好’来去改变自己,来让自己可以重新的融入进家庭,重新获得亲情、友情与爱情。</p>

这就是主动的服从,服从于什么呢,服从于社会的公序良俗。”</p>

严真听的迷迷糊糊,骆永胜话中的意思他有所感悟,可又难以捕捉。</p>

“还不懂?”</p>

骆永胜看到严真的神情,笑了笑。</p>

后者忙躬身告罪。</p>

“学生愚钝,让恩师失望了。”</p>

“没事,你一时间难以明悟朕也理解,是朕说的太模糊了。”</p>

骆永胜也不急,继续为严真剖析着:“你有没有想过,如何通过某些事,来为你的学生树立一个目标,在这个目标下你带着他们一起去奔,从而在奔赴的过程中去培养和烘托出一种气氛。</p>

当所有人都调整到一个频率上的时候,那么,任何一个人在奔赴目标的过程中出现不合格的行为时,就会遭受到身边人的排斥。</p>

人天生具有群居性特点,一旦遭受到排斥,人的第一个应变反应就是改变自己来寻求重新融入进整体的机会,这个特点是你可以用来利用的地方。</p>

这就好比,天下人都知道通奸是错误的,所以通奸的男女会被人唾弃,女人成了荡妇,要游街、沉河,于是天下的妇人为了不成为天下人的笑柄因此恪守妇道,约束自己的行为不出格。</p>

那如果天下人都觉得通奸是对的、是一件值得支持的事呢?”</p>

严真只觉得瞠目结舌。</p>

哪有支持通奸的,这不是道德沦丧吗。</p>

“当然,朕只是举一个例子,这个例子是想要告诉你,人本身是不分对错的,只要能够融入进群体,那么人就会按照群体的要求来改变自己。</p>

群体认为通奸是错误的,则妇人不敢放荡。</p>

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