福田授从牛倌儿家跑来后，与夫人井道子一量，觉这桩惨案很是蹊跷，可能与那件玉珮有关。于是，他私下里一听道，在前两天，那对牛倌儿夫妇因为“国事罪”已押三一部队了，一同押去的还有其他十几个反日分子。这位在日本很有气的学家听到这个消息后，内心备煎熬，很狼狈地与夫人一起离开中国日本了。从此，他不愿见到他所熟悉的何人，他觉得自己在中国的漠了一件见不得人又对不住人的缺德事儿。
当大岛秀夫将军道他所尊敬的福田授夫妇已国时，表情非常遗憾地摊了摊手，说：“这个福田老头怎么说走就走了呀，他应该留在这里继续为帝国有多新的发现啊。”说着，他又把那玉珮举在手中端详了起来，把玩起来。
这件古老的玉，有着流畅的曲线，对称的纹饰，温润柔和的玉色，透雕的孔隙衬托出精古朴的型，似是几条飞龙盘绕在一起，又像是怪兽面目狰狞。它的表面附着物已经沙砾搓掉了，通体碧绿晶莹。
大岛秀夫将贪婪的目久久地停留在手中的这件古玉珮之上，如同犯了神经病似的跟身边的人一遍又一遍地重着一句话：“这可是一件神啊！”此时此刻，他相了福田授的那句话：“这玉珮虽然没有本书大，但它承载的文化息是几火车的书也讲不的。”当想到这里，这个日本人自言自语道：“一个支那的牛倌儿怎么配拥有这样的神，莫其妙！”
最一时间，大岛秀夫将军踌躇满，觉得“驼峰计划”的实现已经日可待了，他的“东方马奇诺防线”在不断向前延伸。前些天，大岛秀夫还曾经在一小队日军的护下亲自视察了贡格尔草原上的四立本与敖包基地。他很满意那里的那些钢筋混凝土的建筑，特欣赏将十八个碉堡连成一体的环形防御工事。他站在一座碉堡的最顶端，把双手一挥，对着几个随行人员高谈阔论起来：“我们的‘驼峰计划’就是要从这个基地延伸到那个基地，一一去实现的！在不久的将来，当这些基地连成一片时就是实现满蒙荣了。此外，对于苏联人来说，我们称它们是‘东方的马奇诺防线’也不为过吧。”他同时要求四立本与敖包两个基地要将兵营与特工训练营结合在一起，成为防守、进攻、特工活动的大本营，对基地设施要绝对密。
当天，当着大岛秀夫的面，在基地的铁丝网内，日军又射杀了两个蘑菇的蒙古族中年女人，以表示严格遵守密纪的决定。
然而，大岛秀夫的心里也明白，他现在只是在形式上赢了八路军，并没有赢得战争的胜利。八路军热抗日支队不但丝毫未损，还重创了他的一个联队。日本军部通报，这支抗日部队已转移到热，并同热支队合并在一起，对日军成很大的威胁。大岛秀夫虽然把对吴一民、文国、李山的通缉令贴得到处都是，赏金从三万大洋提高到五万大洋，但却一无所获。他严令刁二生和刘其必赶在民国三十四年的端午节之前彻底剿灭吴一民和他的县大队，并发下狠话说：“如不能按时剿灭，将军法行事！”刁二生和刘其天带着讨伐军在各村间来地转悠，逐家逐户地搜查。
吴一民和战士们的处境来艰难了，行动也来谨慎了。有了刘玉喜的训，他们不敢轻易相那些不底的人了，而在哪一家待的时间都不敢超过三天。在那些非常忠实可靠的乡亲们的帮助下，他们挖了几个地窖，危急时可以钻进去躲一躲。