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第一百八十三章 老乡(2 / 2)

大乘佛典为一部古书模样,表皮为暗色底面,其上祭刻着一尊站在莲座上的金身古佛,面容慈祥,却又蕴有一股难以形容的威严。

方邃甫一翻开这佛典,即有一股佛音在神魂中响起,吟诵着一篇神秘的佛理经文。

由此可知这部佛经是多么奇特不凡。

这部大乘佛典翻开后的页面,也是玄妙无比,书页恍似光曦凝练而成,流转着熠熠金光,宛若神物。

这书页,是把一种五方天域西方域所特有,叫做永生树的神木之叶,摘取下来祭炼而成,能够经受时间的侵袭,常存不损,而且若是出现偶然情况,不小心将书页损毁了,那书页中残存的永生树的一股生机,还可以重新生长,将破损处补全。端是奇妙非常。

五方星域内大部分珍惜古籍,都是以这种材料制成。

方邃打开书的第一页。就见到著作者的相关简介。

那其上介绍着首图驮那。也就是地球上佛家传说中释迦摩尼的父亲,说他是佛宗大乘圣佛,是宇宙诸天文明中,佛道文明释迦族一脉,一位法力无边的神灵。

方邃看后更觉惊讶,思索道:

“难道在地球上流传的佛国释迦一族的传说。在这茫茫宇宙中真实存在不知首图驮那是不是真有个法力无边的儿子释迦牟尼”

转念又想:“呵这五方天域真不愧是号称一切文明的起源之地。有机会定要去被称为众神家乡的中央域看看。这书中说释迦族在中央域和西方域,都开设有佛宗道场,不知是个什么模样”

方邃又翻阅了一遍(www.biquwu.cn)大乘佛法的典籍内容,可惜书中所述都是精深的佛理。并不涉及修行之法,只有几个佛门手印的神通,似有牵引天地山川之力的奇能,方邃看后在神念中默(www.19mh.com)默(www.19mh.com)观想演绎数遍(www.biquwu.cn),算是略有所得。

他随后放下大乘佛典,转而取出另一本六神图腾真解看起来。

他仍旧(www.hao8.net)先看署名姜石年的作者介绍,一看下确是和中华第一代炎帝姜石年的生平传说颇为相近。

姜石年出生之初,就在掌心天然存有一副天地真火图腾。

随后他修为渐长,这火焰图腾。在他体内窍穴中游走移动,淬炼他周身精元,最终当火焰图腾移到他浑身血窍的源头之地,也就是胸口位置时,姜石年修行大成,纵控一股天火之力,所向披靡,有逐仙之能。

姜石年也能纵控火焰力量,这一点正和方邃颇为相似,因此他兴匆匆的翻开这部姜石年著作的六神图古籍,细细查看起来。

姜石年在书中详细介绍了中华传说中的神话氏族,有熊氏的六种传承图腾的初步祭炼方式。

有熊氏的六神图腾,分别是熊、罴、貔、貅、貙、虎(www.shuxie8.com),六种神兽灵图。

方邃本身的修行体系非常完善,识海中有两部修行圣典,皆存大秘。他自然不可能转修图腾之术,但却不妨碍他参修其中精要,萃取适合自己的部分,加以吸收,融入己身的修行之中。

那书中详细描绘出了六种图腾的基本形态,其中的熊、罴两种图腾,一个代表力量,一个司掌大地厚土,都是神话灵兽。

这两种力量,恰好和方邃己身的神土大地相互契合,令他见而大喜,仔细观摩起来,同时试着边看边在念头中存想这两副图腾灵兽的真容。

很快,方邃便陷入一种至静至虚,识念入体,神游体内宇宙的状态里。

在他体内那一方神土大地,逐渐颤动起来。方邃的识念里,不久之后就从无到有的观想出,一头大地之熊的轮廓形态。

同一刻,方邃身畔,也显出奥妙变化,竟有一头巨熊虚影,朦朦胧胧,无声无息的在他身后人立而起,模糊显现。

这熊虽是朦胧到极点的一个虚影轮廓,但却清晰传递出一股狂暴的力量感,压力沉厚,颇为慑人。

再过片刻,方邃身畔又化出一头罴,外观和熊很像,只不过更加凶厉,獠牙外露,森然嗜血,与先前的巨熊双双站在方邃身后,做出无声咆哮的桀骜姿态。

瞬息时间后,方邃观想的念头散去,这一熊一罴的虚影便双双模糊,最终被方邃体内神土卷出一道黑气收摄消失。

方邃略一感应,顿时察觉到体内的神土之力稍有增强,微笑忖道这图腾之术的修行,真是奇异,以观想图腾之灵,来吸取天地间的真机力量,不知这典籍殿内,有没有火焰图腾之灵的真容法相

方邃最终将这六神图腾之书也放回原处,重新在典籍殿内走动查看起来。边走边在心下忖道:“种种迹象表明,五方域似乎有许多地球上的神话人物真实存在着”

又想:“呵这么说,在五方域我说不定还有不少老乡,这可真是越来越有趣了”

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