着一动不动的蚂蚱，我这是父亲回来了，随着唢呐声锣鼓声的响，我和母亲，里的亲朋友跪倒在地上，哭成一片。
以总听老人们说，亲人世，头七时总会幻成某种动的态，回到中，这是人死后在阳世间后的徘徊。
亲人世按照规矩会在里停留七七十九，每隔七祭祀一，一到满。
“头七”是死唯一一返阳望自己亲人会，时还不可以被称为“鬼”，属于中阴身，，逝属在当一定要缅怀故人，千万不可为一点点小就争吵不断，如被逝他便会伤心不已，留恋于红尘，久久不能放下。
贡的选择也是非有讲究的，一定不能放牛肉、狗肉、马肉。为头七当会有牛头马面阴差护送故人的魂魄回。所以贡不可选择几样肉，选用的荤菜，鸡鸭鱼肉做越丰盛越以犒劳阴差，让故人免受欺压。
头七过后就不用麻烦了，下来的祭祀需要一碗清水和碗谷杂粮，这样做的目的主要是为了洗掉逝尘埃，消除灾祸，预防邪气入侵。
值大注的是水与谷粮在二清晨需要进行时的处，将清水洒于门，而谷粮则要洒到河中。
一切在按就班的进行着，在这间二叔也在村子后面的一座山上选墓地，这座山叫后龙山，山脉从面一延伸到下村的云风山，后龙山脉是云风山山脉的分支，山势峰回转，墓地水脉畅，风依山环绕，是一块上佳地穴。
到七七十九满，后一子时一过，就到了父亲入土为安的时辰。
来了多人，每个人身上上白布带，我注到蚂蚱还是趴着父亲的骨灰盒上，早已失了生的气息。
二叔亲自父亲的骨灰连同蚂蚱放入准备的棺木中，棺木八个人抬，棺木一旦抬，就不能在放下，不死会不安宁，八个人抬要配当，每个人有休息的时间。
着吩咐人带上灵堂上所有东西，带上往生桥，专门交个人撒冥纸，必须从里出发一撒到后龙山，小叔还是扛招魂幡。
一切安排妥当，二叔端烧冥钱火盆，满满的一盆灰，走到门口，倒了出，漫的烟灰飞舞。
二叔吹响水牛号角，声号角过后大喊：出殡了……
二叔走在面开，小叔扛着招魂幡在后，我捧着父亲的遗像跟在小叔后面，我后面依是抬着棺木的，撒冥纸的，爷爷母亲和所有的亲朋友……
送葬的队伍哭声振，浩浩荡荡的朝后龙山这边走来……
到了墓地，二叔指挥着父亲的棺木停放在早已挖的墓坑里，在面依旧摆上灵堂，父亲的遗像摆在中间，所有的亲朋友的跪倒在地上。
二叔开始念祭文：呜呼郑杰，人生无，中而亡，空留遗憾在人间，世典范，后人楷模，名留后世，德乡梓，一生行，千古留芳名，高风传乡里，亮节昭后人，悲声难挽云住，哭音随野鹤飞，鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗，闲暂犹惊梦，后何缘在晤言，上陨颗星，人间少名俊杰。
呜呼老父两鬓白，可怜白发人送黑发人，呜呼妻小中丧人伦。