【计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。】</p>
此一句，以李孟羲的有限的文言文功底，看不太懂是什么意思。</p>
而当时听关羽的解释是，指将领听从了有利于克敌制胜的计策之后，还要创造一种势态，作为协助我方军事行动的外部条件。</p>
势，就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根据具体情况采取不同的相应措施。</p>
伟人曾说过，说有条件要打，没条件创造条件也要打，这句的就是【计利以听，乃为之势，以佐其外】这句兵法的通俗的讲法。</p>
【兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。】</p>
兵者，诡道也。此一句不用说，李孟羲耳熟能详。</p>
可之后紧接数句，【故能而示之不能，用而示之不用。】</p>
若要攻城，明明有十万大军，可以列阵阵城外，旌旗招展如云，声势之壮，便能吓破敌胆。</p>
即军势强盛如此，何以明有能破城之力，偏偏偃旗息鼓，显示出一种兵力不济的模样，如此，强而示敌以弱，岂不陡增敌军士气？</p>
李孟羲疑惑，何谓之【能而示之不能？】</p>
此一句兵法，李孟羲认为，并不适应所有情况，至少在攻城战时，【能而示之不能】，或为取死之道。</p>
李孟羲私以为，【能而示之不能】，是出于模糊战略意图，干扰敌军判断，当属于心理战的范畴。比如我军明明有把敌军击败的实力，却以一部弱旅迎敌，然后乍败，引导敌军统帅误判之后，敌军不疑有他，率军直追，然后一头扎进包围圈中，被我军全部歼灭。</p>
后为，【用而示之不用】，我本有长枪大戟，故意把长兵丢进江水里，手中只拿短刀，看你敢不敢来。于是，丁奉雪中奋短兵，雪地里拿着短刀持膊</p>
和曹军甲士博杀，大破之。</p>
又有守城之时，我城中有强弓劲弩，敌军来劝降，我偏以软弓劣箭回击，敌将视我弓软无力，以为我军兵备不整，兵无战心，于是哈哈大笑，直接派最精锐的甲士上前攻城，认为可一瞬破城。</p>
敌军精锐第一波就参与攻城，此时，待敌军甲士临近，我军藏匿的弓弩手突然上城还击，强弓劲弩一波急射，敌军精锐死伤大半。</p>
而后，敌军将领自知托大了，悔恨不已，老老实实去附近抓民夫，驱赶民夫攻城好了。</p>
【近而示之远】，李孟羲和另一策略【大紊小动】联系起来了，即，用大的动静吸引敌军注意力，用来给小的精锐部队作为掩护，给其创造战机。</p>
我军大军，故意在显眼的地方和敌军对峙，故意让敌军以为我远，敌军以为我远，却不知，我军绕小道，已绕至敌军后侧。</p>
我军欲近，明示之远，精锐暗趋之。</p>
【利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。】</p>
此皆为弱敌之策。</p>
敌军若为利而来，如胡人入关劫掠，可使车队满载财帛，一路急行，钱币撒了一地，胡人见财而智昏，尽逐车队而来，然后，伏而击之。</p>