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第一百零二章 达者为先(下)(1 / 2)

 虽然众圣都不知道黄清为何自个儿往太极图上凑,但见他入了阵图,却是皆松了口气。但转瞬元始又皱起了眉头,对老子等人道:“师兄,如果单凭先天灵宝太极图,恐怕封印不了鸿蒙,过不了一时半刻便会给他破阵而出。你们看如何是好?”

元始这话是正理,堂堂一个圣人岂可能被太极图长久困住,若不想出有效的办法来,终究还是会被黄清破图阵而出的。老子闻言,沉吟了一下道:“混沌之中诞生四盏灵灯,分别是宝莲灯、八锦宫灯、琉璃灯、两仪灯。四灯齐聚便可结四象灵阵,具有无上威力,如今这宝莲灯在女娲师妹手中,琉璃灯在西方燃灯手中,八景宫灯却是在我玄都天里,就只差两仪等不知下落了。我们现在可先用大家手上的三盏宝灯结天地人三才阵镇压太极图,再想办法寻得两仪灯来即可。”

众人闻言俱是点头同意,皆认为这个主意非常妙。当下老子拿出南方离地焰光旗,元始拿出中央戊己杏黄旗,准提拿出东方青莲宝色旗,三杆五方旗一出,所放光芒便连成一片,形成三才阵压向太极图。准提看到青莲宝色旗飘向太极图,便是一阵不舍,当即对老子道:“道兄,我们这便快速行动吧!好尽早汇齐三盏灵灯,镇住鸿蒙。”

这却是因为三盏灵灯都不曾带在身边,只挂在老子三人的宫中,所以他们才想了这个折中的法子,暂时用三杆五方旗代替三盏灵灯镇住太极图。若说接引的十二品莲台(现在只有九品)是西方佛教的立教根本,那么这青莲宝色旗便是镇压佛教气运的灵宝,更是准提一身玄法的由来,他哪能不急!原来准提乃是一株菩提树灵根得道,生来便得青莲宝色旗,这准提借助青莲宝色旗却悟出佛教玄法,在青莲宝色旗中结出一颗舍利子,有这颗舍利子才炼出丈八金身。鸿钧当年正是看到准提虽然一身玄门道法,但偏偏又身属佛门二教主,结出舍利子,才会把加持神杵赐给他的,这加持神杵与接引的接引幢却是相得益彰。

众圣当然知道准提意指何事,但都不愿道破,唯有通天冷哼一声,满脸不爽地瞪了准提一眼,方淡淡地对老子等人施礼道:“通天尚有事情待办,就此告别了。”

通天言罢,也不等众圣回话,径自掉头就走。众人一阵错愕,元始回过神来,开口笑道:“通天师弟与这鸿蒙教主私交甚亲,如此下来未免鲁莽了些,行事便失了礼数。”

众圣合斗黄清也是有缘由的,自然不会像表面看起来那么简单。先前就说黄清立下道教,乃是承泽玄门福缘,有喧宾夺主之嫌。何为喧宾夺主?“道”就是“玄”,“玄”就是“道”,二者并无区别,玄门乃是鸿钧所传,黄清立下道教,却是直接秉承鸿钧的衣钵,夺得玄门正统气运。本来老子立下人教,代师教化众生,乃是玄门正传,但被黄清一闹,在凡人间的威信便比黄清低了许多,反而成了道教四清之一,如今黄清还要抢他的大师兄头衔,就算老子再无为也不能让黄清这样闹下去。千万不要以为名字可以随便取的,这名字可是关系到以后教派气运的,这绝不是危言耸听。像“阐”就是弘扬大道之意,“截”意为截大道而取其精义,“佛”代表的是明心见性,“人”却是灵根慧性,凡此总总莫不如此。

黄清立下道教,自然与玄门结下莫大因果,尤其与老子、元始的因果最大,这也是元始最恨黄清的地方。而西方佛教,黄清不只一次坏了他们的好事,就此一个原因便已经足够了。因果不解,纵使对圣人而言也是个麻烦之事。当然,若只是如此,老子、女娲等人也不会与黄清为难,但黄清偏偏要争夺混沌钟,老子等人那是万万不会让一个比他们高一等的人出现的,毕竟有一个鸿钧存在就已经足够了。这样一来,众圣封印黄清便顺理成章了。

女娲听到元始之言,眉头一皱,淡淡地道:“既然已经封印了鸿蒙,我们这便撤吧!我们俱是紫霄座上客,却是不该为这些琐事烦扰,误了修行养性。”

老子点了下头,就要答话,却是眉头突然皱了起来,接着脸色大变,忙施法压向太极图。众圣看得一阵错愕,方欲问老子发生了何事,便见一杆灰白色旗子从混沌之外扑了过来,一下子撞在镇压太极图的三杆五方旗上,只听“轰”的一声巨响,三杆五方旗闪过一阵光芒便脱离开来。随着五方旗的离去,太极图一阵剧烈抖动,便见一人从中飞了出来,这人一脸瘦削正是黄清。

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